Page Text
________________
राजप्रश्नीयको हार्दिकोल्लामकारिणीति यावत् । दर्शनीया रमणीयतया क्षणे क्षणे द्रष्टु योग्या। अभिरूपा-अभिमतमनुकूलं रूपं यस्याः सा तथा, सर्वथा दर्शकजननयनमनोहारिणीति निष्कर्ष प्रतिपा-रूप्यते 'एपोऽय'-मिति निथीयतेऽनेनेतिरूपमाकार:-प्रति-अभिमतम् असाधारण रूपं यस्याः सा तथा । तस्याः-ऋद्धत्वस्तिमितत्वादिविशेषणविशिष्टायाः खलु ओमलफल्पायाः नगर्याः, बहिः उत्तरपौरस्त्ये-उत्तरपूर्वान्तराले दिग्भागे ईशानकोणे आम्रसालवनम्-आनः सालैश्वातिप्रचुरतयोपलक्षितं वनम् आम्रप्तालवनम्, तद्वनयोगात् आम्रसालवननामकं चैत्यम् व्यन्तराऽऽयतनम् नाम-प्रसिद्धम् अभवत्-आसीत् । तच्चैत्यं किशम् ? इत्याह-'जाव' यावत्-अत्र-यावच्छन्देन सकलं चैत्यवर्णनमौपपातिकमूत्रवर्णितपूर्णभद्र उल्लास करने वाली थी यावत्-दर्शनीय-रमणीय-होने के कारण क्षण क्षण में देखने के योग्य थी इसका रूप चित्त के अनुकूल होने के कारण अभिरूप थी अर्थात् दर्शकजनों के नयन और मन को हरनेवाली थी प्रतिरूप थी- यह वही है एमा निश्चय जिसके द्वारा किया जाता है उसका नाम रूप-आकार है, यह आकार जिसका असाधारण होता है वह पतिरूप कहा जाता है यह नगरी भी ऐसी प्रतिरूप थी, ऋद्धस्तिमित आदि विशेषणोवालीथी इस आमलकल्पा नगरी के बाहर उत्तरपूर्वान्तरालदिग्भाग में-ईशानकोने में आम्रपा. लवन था वह आम्र और सालवृक्षों से प्रचुरमात्रा में उपलक्षित था इस वन में आम्रसालबन नामका चैत्य-व्यन्तरायतन था जो कि प्रसिद्ध था यहां जो यावत् शब्द आया है-उससे यहां यह कहा गया है कि औपपातिकमूत्र में जोमा वर्णन पूर्णभद्र चैत्य का किया गया है वैसा ही वर्णन इसका भी जानना એટલે કે હૃદયને આનંદિત કરનારી હતી, યાવત્ દર્શનીય-રમણીય હવા બદલ દરેકે દરેક ક્ષણમાં દર્શનીય હતી. તેનું રૂપ ચિત્તને ગમે તેવું હતું તેથી તે અભિરૂપ હતી. એટલે કે જેનારાઓની આંખ અને મનને તે આકર્ષનારી હતી. પ્રતિરૂપ હતી. આ તે જ છે, આ પ્રમાણેની એકસાઈ જેના વડે થાય છે તેનું નામ રૂપ-આકાર-છે. આ આકાર જેનો અસાધારણ–શ્રેષ્ટ–હોય છે તેને પ્રતિરૂપ કહેવામાં આવે છે. તે નગરી પણ એવી જ પ્રતિરૂપ હતી ઋદ્ધ તિમિત વગેરે વિશેષણવાળી આ આમલકલ્યાનગરીની બહાર ઉત્તર પૂર્વ દિશાની વચ્ચેના ઈશાન કેણમાં આમ્ર અને સાલવૃક્ષેથી પ્રચુર પ્રમાણમાં ભિતહતું આ વનથી સંબંધિત આમ્ર સાલવન નામે ચિત્ય-વ્યંતરાયતન -હતું કે જે સર્વત્ર પ્રસિદ્ધ હતું. અહીં જે “માવત’ શબ્દ આવ્યું છે તેનાથી એ વાત સ્પષ્ટ કરવામાં આવી છે કે ઓપપાતિક સૂત્રમાં જેવું વર્ણન પૂર્ણ ભદ્ર ચિયનું
| SR No. | 009342 |
| Book Title | Rajprashniya Sutra Part 01 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1965 |
| Total Pages | 721 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & agam_rajprashniya |
| File Size | 55 MB |