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प्रमेयबोधिनी टीका पद ५ सू.१० पञ्चेन्द्रियतिर्यग्योनिकानां पर्यायनिरूपणम् ७११ पण्णता? गोयमा ! जहणोहिनाणीपंचिंदियतिरिक्खजोणिए जहण्णोहिनाणीस्स पंचिंदियतिरिक्खजोणियस्स दवट्रयाए तुल्ले, पएसट्टयाए तुल्ले ओगाहणट्ठयाए चउट्ठाणवडिए ठिईए तिट्ठाणवडिए, वण्णगंधरसफालपज्जवेहिं आभिणिबोहियनाणसुयनाणपज्जवेहिं छटाणवडिए, ओहिनाणपज्जवेहिं तुल्ले, अन्नाणा नत्थि, चरखुदसणपज्जवेहिं अच.
खुदंसणपज्जवेहिं य ओहिदसणपज्जवेहिं छट्ठाणडिए, एवं उक्कोसोहिनाणी वि, अजहण्णोक्कोसोहिनाणी वि एवं चेव, णवरं सट्ठाणे छट्ठाणवडिए, जहा आभिणिबोहियनाणी तहा मइअन्नाणी सुयअन्नाणी य, जहा ओहिनाणी तहा विभंगनाणी वि, चक्खुदंसणी अचक्खुदंसणी य जहा आभिणिबोहियनाणी, ओहिदसणी जहा ओहिनाणी, जत्थ नाणा तत्थ अन्नाणा नत्थि, जत्थ अन्नाणा तत्थ नाणा नत्थि, जत्थ दंसणा तत्थ णाणा वि अण्णाणा वि अथिति भाणियव्वं ॥सू० १०॥
छाया-जघन्यावगाहनकानां भदन्त ! पञ्चेन्द्रियतिर्यग्योनिकानां कियन्तः पर्यवाः प्रज्ञप्ताः ? गौतम ! अनन्ता पर्यवाः प्रज्ञप्ताः, तत् केनार्थेन भदन्त ! एवमुच्यते जघन्यावगाहनकानां पञ्चन्द्रियतियग्योनिकानाम् अनन्ताः पयवाः
पंचेन्द्रियतिर्यंचों के पर्यायों की वक्तव्यता शब्दार्थ-(जहण्णोगाहणगाणं भंते ! पंचिंदियतिरिक्खजोणियाणं केवइया पज्जवा पण्णत्ता?) हेभगवन् ! जघन्य अवगाहना वाले पंचेन्द्रिय तियचों के कितने पर्याय हैं ? (गोयसा ! अणंता पज्जवा पण्णत्ता) हे गौतम ! अनन्त पर्याय है (से केणटेणं भंते ! एवं बुच्चह-जहणोगाहणगाणं पंचिंदियतिरिक्खजोणियाणं अणंता पजवा पण्णत्ता ?)
પંચેન્દ્રિય તિર્યંચાના પર્યાની વક્તવ્યતા शहाथ-(जहण्णोगाहणगाणं भंते । पंचेंदियतिरिक्खजोणियाण केवड्या पजवा पण्णत्ता ?) भगवन् । धन्य मानावा ५न्द्रिय तिय यानासा पर्याय छे ? (गोयमा ! अणंता पज्जवा पण्णत्ता) गौतम ! मनतपर्याय छे. (से केणट्टेणं भते । एवं वुच्चइ-जहण्णागाहणगाणं पंचिंदियतिरिक्खजोणियाणं अणंता पज्जवा पण्णता ?) કે ભગવદ્ ! શા કારણે એવું કહેવાય છે કે પંચેન્દ્રિય નિર્ચના અને પર્યાય છે.
