________________
३९८
प्रज्ञापनासूत्रे याणाञ्च प्रथममारणान्तिकसमुद्घातसमवहतानां द्वीन्द्रियायुरनुभवतां समुद्घातवशाचोत्पत्तिदेशं यावत् प्रक्षिप्तात्मप्रदेशदण्डानाम् उपर्युक्तप्रतरद्वयसंस्पर्शनाद तेषां प्रचुरत्वाच्च मागुक्तेभ्योऽसंख्येयगुणत्वं भवति, तेभ्य:-'अहोलोए संखेजगुणा' अधोलोके वर्तमाना द्वीन्द्रियाः संख्येयगुणा भवन्ति, तत्र तेपामुत्पत्तिस्थानवाहुल्यात् संख्येयगुणत्वं भवति, तेभ्योऽपि-'तिरियलोए संखेजगुणा' तिर्यग्लोके वर्तमानाः द्वीन्द्रियाः संख्यगुणा भवन्ति, तत्र तेपामतिप्रभूतानामुत्पत्तिस्थानानां सद्भावात्, संख्येयगुणत्वं संभवति ।
अथापर्याप्तक द्वीन्द्रियाणामल्पवहुत्वं प्रस्पयितुमाह-'खेत्ताणुवारणं' क्षेत्रानुपातेन-क्षेत्रानुसारेण 'सव्वत्थोवा वेदं दिया अपजत्तया उडलोए' सर्वस्तोकाः सर्वेभ्योऽल्पाः द्वीन्द्रिया अपर्याप्तकाः ऊर्श्वलोके तत्प्रतरवर्तिनो भवन्ति, प्रागुक्तजो हीन्द्रिय जीव तिर्थ ग्लोक से अधोलोक में डीन्द्रिय या जो अन्य रूप में उत्पन्न होने वाले हों, जो प्रथम मारणान्तिक समुद्घात कर रहे हों और हीन्द्रिय के आयुष्य का वेदन कर रहे हों और जिन्होंने समुद्घात के कारण उत्पत्ति देश तक आत्मप्रदेशों को फैलाया हो, वे इन दो प्रतरों का स्पर्श करते हैं । ऐसे जीव अत्यधिक होते हैं, अतएव इन्हें पूर्वोक्तों से असंख्यातगुणा कहा है । इनकी अपेक्षा भी अधोलोक में संख्यानगुणा हैं, क्योंकि वहां उनके उत्पत्ति स्थानों की वहुलता है, उनकी अपेक्षा भी तिर्य ग्लोक मे संख्यातगुणा अधिक हैं, क्योंकि तिर्यग्लोक में उनके उत्पत्ति स्थान और भी अधिक हैं।
अपर्याप्तक द्वीन्द्रियों का अल्पबहुख-क्षेत्र की अपेक्षा से सब से कम अपर्याप्त डीन्द्रिय अवलोक में हैं। इस का कारण पहले कहा જે દીન્દ્રિયજીવ તિર્થંકલેકથી અધેલકમાં કીન્દ્રિય પણાથી અથવા અન્ય રૂપે ઉત્પન્ન થવાના હોય, જે પહેલા મારણાનિક સમુદ્રઘાત કરી રહેલ હોય, અને જેઓએ સમુદ્રઘાતના કારણે ઉત્પત્તિ દેશ પર્યન્ત આત્મપ્રદેશને ફેલાવેલ હોય તેઓ આ બે પ્રતોને સ્પર્શ કરે છે એવા છે ઘણું હોય છે. તેથી જ તેઓને પૂર્વોક્ત જીવો કરતા અસંખ્યાત ગણા કહ્યા છે. તેના કરતા પણ અધલોકમાં સંખ્યાતગણું છે. કેમકે ત્યાં તેમના ઉત્પત્તી સ્થાનનું બહુપણું છે, તેના કરતા પણ તિર્થંકલેકિમાં સંખ્યાતગણું વધારે છે. કેમકે તિર્થંકલેકમાં તેના ઉત્પત્તિસ્થાને એથી પણ વધારે છે.
અપર્યાપ્ત હીન્દ્રિયેનું અલ્પબહત્વ ક્ષેત્રની અપેક્ષાથી સૌથી ઓછા અપર્યાપ્ત દ્વિીન્દ્રિ ઉર્થલેકમાં છે. તેનું કારણ પહેલા કહેવામાં આવી ગયેલ છે, ઉર્વલક કરતાં ઉર્વલક-તિકલાકમાં 5. અસ ખ્યાત ગણે છે. તેનું કારણ પણ પહેલા કહેવામાં આવી ગયેલ છે.