________________
प्रमेयबोधिनी टीका पद ३ सू३० क्षेत्रानुसारेण नैरयिकाद्यल्पव[त्वम् २७५ अवलोक देवत्वेन शेपकायत्वेन चोत्पद्यमानानां मारणान्तिक समुद्घातेनोत्पत्तिदेशे निजनिजात्मप्रदेशदण्डान् विक्षिपन्तीनाम् प्रागुक्तप्रतरद्वयसंस्पर्शनात्, सर्वेपाञ्च तिर्यग्योनिकस्त्रीत्वात् भवति असंख्येयगुणत्वम्, ताभ्योऽपि-'तेलोक्के संखज्जगुणाओ' त्रैलोक्ये-लोकत्रयसंस्पर्शिन्यः पञ्चन्द्रियतिर्यग्योनिकस्त्रियः संख्येयगुणा भवन्ति, अधोलोकाद् भवनवासिवानव्यन्तरनैरयिकाणां शेषनायिकानाञ्चापि जर्वलोके पञ्चेन्द्रियतिर्यग्योनिकस्त्रीत्वेनोत्पद्यमानतया, अलोकाद् देवादीनामपि अधोलोके पञ्चन्द्रियतिर्यज्योनिकस्त्रीत्वेन समुत्पद्यमानतया तेपाञ्च समबहतानां स्वस्थात्मप्रदेशदण्डे लोकत्रयसंस्पर्शनात, प्रभूतानाञ्च तेयां तियन्योनिकस्यायुः प्रतिसंवेदनात् तिर्यग्योनिकस्त्रीणां संख्येय गुणत्वानुपपद्यते, ताभ्यश्च 'अहोलोयतिजब ऊर्यलेक में देव रूप से या अन्य किसी रूप में उत्पन्न होने वाली होती हैं, तब वे मारणान्तिक समुद्धाल करके अपने उत्पत्ति देश में अपने आत्मप्रदेशों को फैलाती है। उस समय वे उक्त दो प्रतरों को स्पर्श करती हैं। वे सब उस समय तिर्थक्योनिक स्त्रियां हैं, अतएव असंख्यगुणी कही गई हैं। इनकी अपेक्षा तीनों लोकों को स्पर्श करने वाली तिर्थचस्त्रियां संख्यातगी हैं। जब अधोलोक से भवनवासी, वान-व्यन्तर, नैरपिक तथा अन्य कायों के जीव ऊर्ध्वलोक में पंचेन्द्रिय तिर्यचस्त्री के रूप में उत्पन्न होते हैं अथवा जय ऊर्ध्वलोक से देवादि कोई अधोलोक में तिर्यंचस्त्री के रूप में उत्पन्न होता है और वे समुद्घात करके अपने आत्मप्रदेशों को फैलाते हैं तो तीनों लोकों का स्पर्श करते हैं । ऐसे जीव बहुत है अतएव उनको संख्यात गुणी कहना सुसंगत ही है। इनकी अपेक्षा अधोलोकલોકવતી પરેન્દ્રિય સ્ત્રિ ત્યારે ઉર્વિલોકમાં દેવ રૂપથી અગર અન્ય કોઈ રૂપમાં ઉત્પન્ન થનારી હોય છે, ત્યારે તે મારણાન્તિક સમુઘાત કરીને પિતાના ઉત્પત્તિ દેશમાં પિતાના આત્મપ્રદેશને ફેલાવે છે. તે સમયે ઉક્ત બે પ્રતિરોનો
સ્પર્શ કરે છે. તે બધી તે સમયે તિર્યકોનિક ક્રિયા છે, તેથી જ અસંખ્યાત -ગણે કહેલી છે. તેમની અપેક્ષાએ ત્રણે લોકોને સ્પર્શ કરનારી તિર્યંચ સ્ત્રિ સ ગ્યાત ગણી છે. જયારે અલોક ભવનવાસી, વ્યાનવ્યન્તર, નરયિક તથા અન્ય કાર્યોના જીવ ઊર્વલોકમાં પચેન્દ્રિય તિર્યંચ સ્ત્રીના રૂપમાં ઉત્પન્ન થાય છે અથવા ત્યારે ઉર્વલોકથી હેવાદિ કઈ અલકમાં તિર્યંચ રસીના રૂપમાં ઉત્પન્ન થાય છે, અને તે મુદુઘાત કરીને પિતાના આત્મ પ્રદેશને ફેલાવે છે તે ત્રણે લોકને સ્પર્શ કરે છે. એવા જીવ ઘણું છે તેથી જ તેમને સંખ્યાતગણ કહેવું તે સુસંગત જ છે. તેમની અપેકાએ અલક તિર્યકલકને સપર્શ કરનારી