Pragnapanasutram Part 02

SR No.: 009339
Original Sutra Author: N/A
Author: Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
Publication Year: 1975
Total Pages: 1196
Language: Hindi, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & agam_pragyapana
File Size: 80 MB

Page 106

प्रशापनासूत्र
मध्ये ‘कयरे कयरेहितो' कतरे कतरेभ्यः, 'अप्पा वा, बहुया बा, तुल्ला बा, विसेसाहिया वा ?' अल्पावा, बहुका वा, तुल्या वा, विशेषाधिका वा भवन्ति? भगवान् उत्तरयति-'गोयमा ! सव्वत्थोवा आउआइया अपजत्तगा' हे गौतम ! सर्वस्तोकाः अष्कायिकाः अपर्याप्तका भवन्ति तेषां पर्याप्तकनिश्रया उत्पादात्; तेभ्यः 'आउकाइया पज्जत्तगा संखेज्जगुणा' अकायिकाः पर्याप्तकाः संख्येयगुणा भवन्ति तेपाम पर्याप्तकाश्रयत्वात् , 'एएसिणं भंते ! तेउकाइयाणं पजतापज्जत्ताणं' हे भदन्त ! एतेषां खलु तेजस्कायिकानां पर्याप्तापर्याप्तानां मध्ये 'कयरे 'कयरेहितो" कतरे कतरेभ्यः 'अप्या वा, बहुया वा, तुल्ला वा, विसेसाहिया वा ?' अल्पा वा. वहुका वा, तुल्या वा, विशेपाधिका वा भवन्ति ? भगवान् ! उत्तरयति-'गोयमा ! सव्वत्थोवा तेउकाइया अपज्जत्तगा' हे गौतम ! सर्वस्तोकाः-सर्वेभ्योऽल्पाः तेजस्कायिका अपर्याप्तका भवन्ति पूर्वोक्तरीत्याऽपर्याप्तानां पर्याप्तनिश्रयोत्पादात् तेभ्यः 'तेउकाइया पज्जत्तगा संखेज्जगुणा' तेजस्कायिकाः पर्याप्तकाः संख्येयगुणाः भवन्ति प्रागुक्तयुक्त तेपासपर्याप्तकागौतम ! अ'कायिक अपर्याप्त सबमे थोडे हैं, क्योंकि वे पर्याप्तकों के आश्रय से उत्पन्न होते हैं। अप्कायिक पर्याप्त उनसे संख्यातगुणा अधिक हैं, क्योंकि वे अपर्याप्तों के आधार हैं । भगवन् ! तेजस्कायिक पर्याप्त और अपर्याप्त जीवों में से कौन किससे अल्प, बहत, तुल्य या विशेषाधिक हैं ? भगवान उत्तर देते हैं-हे गौतम ! तेजस्कायिक अपर्याप्तक सव से कम हैं, क्योंकि पर्याप्तकों के आश्रय से ही अपर्याप्तकों का उत्पाद होता है । इनकी अपेक्षा तेजस्कायिक पर्याप्त संख्यातगुणा हैं, क्योंकि पहले कहे अनुसार वे अपर्याप्तकों के आप्रय भूत हैं।
હે ભગવન અષ્કાયિક પર્યાપ્ત અને અપર્યાયોમાથી કે તેનાથી અલ્પ ઘણ, તુલ્ય અગર વિશેષાધિક છે ?
શ્રી ભગવાન્ ઉત્તર આપે છે – ગૌતમ! અશ્કાયિક અપર્યાપ્ત બધાથી થડા છે, કેમકે તેઓ પર્યાપ્તોના આશયથી ઉત્પન્ન થાય છે. આ કાયિક પર્યાપ્ત તેમનાથી સ ખ્યાત ગણા અધિક છે, કેમકે તેઓ અપર્યાપ્તોના આધાર છે
હે ભગવન | તેજસ્ક યિક પર્યાપ્ત અને અપર્યાપ્ત મોથી કેણુ કેનાથી म६५, घि, तुझ्य म॥२ विधि छ ?
શ્રી ભગવન ઉત્તર આપે છે-હે ગૌતમ તેજરકાયિક અપર્યાપક બધાથી ઓછા છે, કેમકે પર્યાના આશયથી જ અપર્યાપ્તોની ઉત્પત્તિ થાય છે. તેમની અપેક્ષાએ તેજસ્કાયિક પર્યાપ્ત સ ખ્યાત ગણુ છે કેમકે આગળ કહ્યા પ્રમાણે તેઓ અપર્યાપ્તોના આશ્રય ભૂત છે.