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प्रज्ञापनासूत्रे,
टीका - अथ वल्लीप्रभेदान् प्ररूपयितुमाह- 'से किं तं बल्लीओ ?' 'से' अथ, कास्ताः कतिविधा इत्यर्थः, बल्यः -- ततः प्रज्ञप्ताः ? भगवानाह - 'बल्लीओ अग विहाओ पण्णत्ताओ' वल्ल्यः, अनेकविधाः - नानाप्रकारकाः प्रज्ञप्ताः सन्ति ताव वल्ली: पञ्चभिर्गायाभिः प्ररूपयति- 'तं जहा - पूसफली, कालिंगी, तुंवी, तउसीय एलवालुंकी | घोसाढ़इपंडोला पंचगुलि, आयणीलीय' । २६। तद्यथा- पूसफली, कालिङ्गी, तुम्बी, पुवीच, एला, वालुङ्की, घोपातकी, पण्डोला, पञ्चाङ्गुगुली, आयनीलो च, एताश्च वल्लीपदवाच्या देश विशेषे प्रसिद्धाः स्वयमेवोन्नेयाः, एवमेव, - " कंगुया कंडुइया, कक्कोडई कारियरलाई सुभगा | कुयवायच वागली पाववल्ली तह. देवदाली ||२७|| कका कण्डकिका, कर्कोटकी, कारवेल्लकी, सुभगा, कुयवाया, वागली, पापवल्ली तथा देवदालीच । एताश्च वल्लीपदवाच्या देशविशेषे : प्रसिद्धाः स्वयमूहनीयाः, 'अप्फेया अहमुत्तगणागलया कण्हसूरवल्लीय | संघमणाविय जासुवणकुविंद वल्लीय' ||२८|| अप्फेया, अतिमुक्तकनाग
टीकार्थ- अब वल्ली के भेदों की प्ररूपणा की जाती है- 'वल्लियां'' अर्थात् बेलें कितने प्रकार की हैं ? भगवान् ने कहा- वल्लियां अनेक प्रकार की हैं। उन्हें पांच गयाओं में बतलाते हैं- पूसफली, कालिंगी, तुंबी, त्रपुषकी, एला, वालुंकी, घोषातकी, पंडोला, पंचांगुलि, आयनीली, ये देशविशेष में प्रसिद्ध हैं । इस स्वयं समझ लेना चाहिए ।
कंका, कण्डलिका, कर्कटिकी, कारवेल्लकी, सुभगा, कुयवाया, वागली, पापवल्ली, देवदाली, ये भी देशविशेष में प्रसिद्ध हैं । इन्हें ' स्वयं समझ लेना चाहिए ।
अफेया, अतिमुक्तकलता, नागलता, कृष्णसूरवल्ली, संघट्टा, सुमनसा, जासुवना, कुविन्दबल्ली, इन्हें भी स्वयं ही समझ लेना चाहिए ।
ટીકા :-હવે વલ્લીઓના ભેદાની પ્રરૂપણા કરાય છે— પ્રશ્ન-વલ્લિ અર્થાત્ વેલે કેટલી જાતની છે ?
શ્રી ભગવાને કહ્યુ –વલ્લીએ અનેક પ્રકારની છે. તેઓને પાંચ ગાથાઓમાં सभलवे छे
यूसइसी, अक्षिणी, तुणी, त्रयुषी, (एल), वासुडी, घोषातडी, डोसा, पथा ગુલી, આયનીલી, આ દેશ વિશેષમા પ્રસિદ્ધ છે તે જાતેજ સમજી લેવી જોઇએ. अगून, इंडसिन, अटिडी, अरवेल्सट्ठी, सुलगा, हुयवाया, बागली, पाय વલ્લી, દેવદાલી, આ પણ દેશ વિશેષમા પ્રસિદ્ધ છે તેને જાતે જ સમજી. सेवी लेखे.
