________________
१३७८
जीवाभिगमस्टे अपज्जवसियस्स नत्थि अंतरं, साईयस्स सपज्जवसियस्त जहन्नेणं एक्कं समयं उक्कोसेणं अंतोमुहुत्तं । अप्पावहु० सव्वत्थो वा भासगा, अभासगा अणंतगुणा । अहवा दुविहा सव्वजीवा ससरीरी य असरीरी य, असरीरी जहा सिद्धा, थोवा असरीरी, ' ससरीरी अणंतगुणा ।अहवा दुविहा सव्वजोवापन्नत्ता, तं जहाचरिमा चेव अचरिमा चेव । चरिमेणं भंते! चरिमेत्ति कालओ केवच्चिरं होइ ? गोयमा! चरिमे अणाईए सपज्जवसिए, अचरिमे दुविहे अणाईए वा अपज्जवसिए-साईए अपज्जवसिए, दोण्हं पि नत्थि अंतरं। अप्पाबहु० सव्वत्थोवा अचरिमा चरिमा अणंतगुणा । अहवा दुविहा सव्वजीवा पन्नत्ता सागारोवउत्ता य अणागारोवउत्ताय, दोण्हपि संचिटणोवि अंतरं पि जहन्नेणं अंतोमुहत्तं उक्कोसेणं अंतोमुहत्तं, अप्पाबहु० सव्वस्थोवा अणागारोवउत्ता असंखेज्जगुणा, से तं दुविहा सव्वजीवा पन्नत्ता ॥सू० १४३॥ - छाया-अथवा द्विविधाः सर्वजीवाः प्रज्ञप्ताः, तयथा-सभाषकाश्चाऽभाष'काश्च । सभापकः खलु भदन्त ! सभापक इति कालतः कियचिरं भवति । गौतम जघन्येनैकं समयम् उत्कणान्तर्मुहूर्तम् । अभाषकः खलु भदन्त ! अभापक इति कालतः कियच्चिरं भवति ? गौतम ! अभापको द्विविधः प्रज्ञप्तः तद्यथासादिकोवाऽपर्यवसितः १ सादिको वा सपर्यवसितः तत्र खलु यः स सादिकः सपवसितः स जघन्येनान्तर्मुहूर्तम् उत्कर्षेणानन्तं कालम् अनन्ता उत्सपिण्यवसपिण्या वनस्पतिकालः । भाषकस्य खलु भदन्त ! कियन्तं कालमन्तरं भवति ? गौतम ! जघन्येनान्तर्मुहूर्तम्-उत्कर्पणानन्तं कालं वनस्पतिकालः । अभाषकस्य सादिकस्याः ऽपर्यवसितस्य नास्त्यन्तरम् । सादिकस्य सपर्यवसितस्य जघन्येनैकं समयम्-उत्कर्षणान्तर्मुहूर्तम् । अल्पवहुत्वम् सर्वस्तोका भाषकाः, अभाषका अनन्तगुणा. । अथवा द्विविधाः सर्वजीवाः स शरीराश्चाऽशरीराः अशरीराः यथा सिद्धाः, स्तोका अशरीराः, सशरीरा अनन्तगुणाः। अथवा सर्वनीवा द्विविधाः प्रज्ञप्ताः, तद्यथाचरमाश्चैवाऽचरमाश्चैव । चरमः खलु भदन्त ! चरम इति कालतः कियच्चिर भवति ? गौतम ! चरमोनादिकः सपर्यवसितः अचरमो द्विविधः प्रज्ञप्तः तद्यथा
