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प्रमेयद्योतिका टीका प्र. ३ उ.३ ३.४३ आभाषिकद्वीपनिरूपणम्
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नीयायुष्कत्त्रात् । 'देवलोयपरिगहियाणं ते मणुवगणा पण्णत्ता समणाउसो !' देवलोक परिग्रहाताः देवलोक एव भवनपत्यादीशानान्तरूपस्तथाक्षेत्र स्वाभाव्यात योग्यायुर्वन्धनेन परिगृहीतो येस्ते तथाभूतास्ते मनुजगणाः प्रज्ञप्ताः हे श्रमणा युष्मन्निति । ०४२॥
मूलम् - कहिं णं भंते! दाहिणिल्लाणं आभालिय मणुस्साणं आभासिय दीवे णामं दीवे पण्णत्ते ? गोयमा ! जंबूद्दीवे दीवे मंदरस्स पव्वयस्स दाहिणेणं चुल्लहिमवंतस्स बासहरपवयस्स दाहिण पुरथिमिल्लाओ चरिमंताओ लवणसमुदं तिन्नि जोयणसाई ओगाहित्ता एत्थ णं आभासिय मणुस्साणं आभासिय दीवे णामं दीवे पण्णत्ते, सेलं जहा एगोरुयाणं णिरवसेसं सव्वं । कहि णं भंते! दाहिणिल्लाणं वेसालियमणुस्साणं पुच्छा, गोयमा ! जंबुद्दीवे दीवे मंदरस्स पव्वयस्स दाहिणेणं चुहिमवंतस्स वासहरपब्वयस्स दाहिणपच्चत्थिमिल्लाओ चरिमंताओ लवणसमुदं तिष्णि जोयण० सेसं जहा एगोरुयाणं । कहि णं भंते ! दाहिणिल्लाणं णंगोलियनणुस्वाणं पुच्छा, गोथमा ! जंबुद्दीवे दीवे मंदरस्त पत्रयस्स दाहिनेणं चुल्लहिमवंतस्स वासहरपव्यपस्स उत्तरपचत्थिमिल्लाओ घरिमंताओ लवणसमुहं तिष्णि जोयणसयाई० सेसं जहा एगोरुव मणुस्साणं ॥ सू० ४३ ||
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यहां प्रयोग किया गया है । 'देवलोयपरिमाहियाणं ते मणुज्न पण्णत्ता 'समणउसो' हे श्रमण आयुष्यन् । ये मनुष्य उस प्रकार के क्षेत्र के स्वभाव से ही देव संबंधी आयु का वध करने से भवन पति से ईशान देव लोक तक के देवलोक के सिवाय अन्यलोक में उत्पन्न होने वाले नहीं होते है || सृ० ४२ ॥
सिद्धांत छे. वात प्रगट १२वा भाटे 'कालमासे' मे पहने। सड्डियां प्रयोग रेस छे. 'देवलोयपरिगाहियाणं ते मणुयगणा पण्णत्ता समगाउसो' હે શ્રમણ આયુષ્મન્ તે મનુષ્યે તે પ્રકારના ક્ષેત્રના સ્વભાવયીજ દેવ સંબધી આયુષ્યના અંધ કરવાથી ભવનપતિથી ઇશાન દેવલેાક સુધીના ફેલેક સિવાયના બીજા દેવલેાકમાં ઉત્પન્ન થતા નથી, ા સૂ. ૪૨ ૫
नी० ८६
