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औपपातिकसूत्रे
काएणं, अप्पेगइया खेलोसहिपत्ता, एवं जल्लोसहिपत्ता, विप्पोसहिपत्ता, आमोसहिपत्ता, सव्वोस हिपत्ता, अप्पेगइया कोट्टबुद्धी, एवं नथपशमनहेतुत्वात्, ता प्राप्ता, येपा श्लेष्मस्पर्गेन सर्ने रोगा नियति ते इयर्थ, एवम् - अमुना प्रकारेण ' जल्लोसहिपत्ता ' जल्लोपनिप्राता जल - सेटजेो मल स एवोपधि सकलव्याधिप्रशमनहेतुनाता प्राप्ता, येपा स्वेटजमलस्पीन रोगा विनश्यन्ति ते इति भाव, 'विप्पोसहिपत्ता ' विप्रुडोपधिप्रामा - निग्रुप - निष्टीवनादिविन्दव, तद्रूपा ओषधिस्ता प्राप्ता, ' आमोस हिपत्ता ' आमर्षोपधिप्रामा आमर्पणम् – आमर्प – हस्ताद्विमस्पर्श इति स ओषधिरिव इयामपपधिस्ता प्राप्ता । ' सन्चोसहिपत्ता' सर्वेपथिप्राप्ता सर्वे सेलजलनिकेशनसादयस्ते सर्व एवौपधयस्ता प्राप्ता एपु एकैकस्य सर्वविधरोगोपशम कतयौ पधिश्चाऽऽरोप । ' अप्पेगइया' अध्येकके–केचित् -' कोट्टनुद्धी' कोष्ठद्रय कोष्टात् - कुशूलात् सूनाऽर्थ - रूपधान्यस्य यथालब्धस्याऽविस्मृतस्य आजीवनधारणात् कोनुद्रय, यथा धान्यकाम करती है । कितनेक ऐसे थे जिन्हें आमर्षोपधि प्राप्त हो चुकी थी । इस लनि के प्रभाव से इस लन्धिप्राप्त मुनिजन का हस्तादिक स्पर्ग औषधि का काम करता है । कितनेक ऐसे भी मुनिजन थे जिन्हे सर्वोपधि नामकी लन्धि प्राप्त हो चुका थी । इस लब्धिप्राप्त मुनिजन के खेल - श्लेष्मा, जल-स्वेदज मेल, निप्रुट् - थूक आदि के कण, केश और नखादिक सब औषधि का काम करते है । इन सन को औषधि इस - लिये कहा गया है कि जिस प्रकार औषधिया रोगोपशामक होती है उसी प्रकार ये सब भी रोगोपगामक होते है। (अप्पेगइया कोबुद्धी, एव बीयबुद्धी, पडबुद्धी, अप्पेगइया पयाणुसारी, अप्पेगइया सभिन्नसोया) कितनेक ऐसे थे जिन्हे कोष्ठ
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જેમને વિષુડાધિ લબ્ધિ પ્રાપ્ત હતી આ લબ્ધિવાળા મુનિના ચૂકનુ ટીપુ પણ ઓષધીનુ કામ કરે છે. કેટલાએક એવા મુનિજના હતા જેઆને આમઔષધિ પ્રાપ્ત હતી . આ લબ્ધિના પ્રભાવથી આ લબ્ધિવાળા મુનિજનના હસ્તાર્દિકને સ્પ પણ ઓષધીનુ કામ કરે છે કેટલાક એવા પણ મુનિજન હતા, જેમને સૌ ષધિ નામની લબ્ધિ પ્રાપ્ત હતી આ લબ્ધિવાળા મુનિજનના ખેલ-કક્, જલ-સ્વેદજ મેલ, વિપુત્--શૂ ક આદિના કણ, કેશ અને નખ આદિક બધુ ઓષધિનુ કામ કરે છે એ બધાને ઓષધએ એટલા માટે કહેવામા આવે છે કે જે પ્રકારે ઔષધીઓ रोगने भटाडे छेतेन प्रारे मे पशु समस्त रोग भटाडे छे ( अप्पेगइया कोबुद्धी, एव बीयबुद्धी, पडनुद्वी, अप्पेगइया पयाणुसारी, सभिन्नसोया) डेटला भेड