________________
अन्तकृतदशाङ्गमूत्रे आराद् यायते-दुरेण स्थीयते येन स आर्यः २, कर्मरूपकाष्ठच्छेदकत्वादनत्रयरूपमारम्, तद् याति प्राप्नोति यः स इति वा आर्यः ३, इत्यार्यशब्दनिर्वचनम् । उक्तं च-"अज्जइ भविहिं आरा, आइज्जइ हेयधम्मओ जो वा । रयणत्तयख्वं वा, आरं जाइत्ति अज्ज इय वुत्तो" ॥ इति ॥ कीदृशः स आर्यसुधर्मा ? इत्याह- स्थविर इति । संयमयोगेषु सीदतः साधून ऐहलौकिकपारलौकिकाऽपायदर्शनतः संयमादिपु स्थिरीकरोतीति स्थविरः, यावत् पञ्चभिरनगार
___ अथवा-रत्नत्रय रूप आरा जिसने प्राप्त कर लिया हो उसे भी आर्य कहते हैं। कर्मरूप काष्ठका छेदन करने के कारण रत्नत्रय आराशस्त्रविशेष-कहलाता है । इस अर्थको प्रकाशित करने वाली गाथा इस प्रकार है:
"अज्जइ भविहिं आरा, जाइज्जइ हेयधम्मओ जो वा स्यणत्त्यरूवं वा, आरं जाइत्ति अज्ज इय वुत्तो ॥१॥” इति ।। - 'स्थविर' शब्द का अर्थ कहते हैं-तप-संयम में लगे हुए मुनियों को, अगर. संयमयोग में परीषह-उपसर्ग--आदि--जनित क्लेशके अनुभव के कारण शिथिलता आजाय तो जो उन्हें ऐहिक-पारलौकिक हानि बतलाकर तपसंयम में स्थिर करते हैं, उन्हें स्थविर कहते हैं। અલગ રહે તે આર્ય કહેવાય છે. અથવા-રત્નત્રયરૂપ આર જેણે પ્રાપ્ત કર્યા છે તેને પણ આઈ કહે છે. કર્મરૂપ કાઇનું છેદન કરવાના કારણે રત્નત્રય આરા કહેવાય છે. આ અર્થને પ્રકાશ કરવાવાળી ગાથા આ પ્રમાણે છે :
'अज्जइ भविहिं आरा, जाइज्जइ हेयधम्मओ जो वा' .. रयणत्तयरूवं वा, आरं जाइत्ति अज्ज इय वुत्तो ।। १॥ इति ।
सु-शोले मे अर्थात् साई, धर्म = श्रुतयारित्रसक्ष, स्याक्ष तथा स्वभावरक्षा-व सुधर्मा उपाय छे. .
'स्थविर' ने मर्थः ४ छ. तपसयभभ सासा भुनिसान हाथित સંયમયેગમાં પરિવહ ઉપસર્ગ આદિથી પેદા થતા કલેશાનુભવના કારણે શિથિલતા આવે તે તેઓને ઐહિક પારલૌકિક હાનિ બતાવી તપસંયમમાં જે સ્થિર કરે છે તેને
