________________
अत्रारसञ्जीवनी टीश अ १ अगसूननिरूपणम्
१३ (२) सूत्रकृताङ्गम्-अत्र लोकालोकस्वरूपप्रतिपादनपूर्वक क्रियावादिप्रभृतीना सक्षेपतो मतनिराकरणम् ।
(३) स्थानाङ्गम्-अाखिलपदार्थाना दशम स्थानेषु स्थापनम् । (४) समवायगम्-अत्र जीवाजीवादितत्तत्सख्याविशिष्टपदार्थप्ररूपणम् ।
(५) भगवतीस्त्रम्-अत्र जीवाजीवलोकालोर-स्वसमय-परसमयादिविपये पत्रिंशत्सहस्र (३६०००) प्रश्नवाश्यानो समाधानम् । अस्यैव मूत्रस्य विवाहप्रज्ञप्तिस्तथा व्याख्यामज्ञप्तिरपि नामान्तरम् । (६) ज्ञाताधर्मकथाद्गसूत्रम्-अनाऽऽख्यायिादिवर्णनम् ।
(२) सूत्रकृताग-मे जीवादिके स्वरूपका प्रतिपादनपूर्वक तीनसौ तिहमठ (३६३) एकान्तक्रियावादी आदिको उनके मतका सक्षेपसे खण्डन करके स्वसमयमें स्थापन किया है।
(३) स्थानाग-मे आत्मादि पदार्थों को दस स्थानोंमे स्थापित किया है।
(४) समवायाग-मे जीव अजीव आदिका स्वरूप और एकसख्यक आदि पदार्योंका निरूपण है।
(५) भगवती-सूत्र-मे जीव, अजीव, लोक, अलोक, स्वसमय, परमसमय, आदि के विपयमें छत्तीस हजार प्रश्नोका समाधान किया गया है। भगवती-सूत्रका विवाहप्रज्ञप्ति तथा व्याख्याप्रजाप्ति भी नाम है।
(a) ज्ञाताधर्मकथाग-में विविध-वार्मिक शिक्षाप्रद कथाओका वर्णन है।
(૨) સૂત્રકૃતાગ–એમાં જીવાદિને સ્વરૂપના પ્રતિપાદનપૂર્વક ત્રણને ત્રેસઠ (૩૬૩) એકાન્તક્રિયાવાદી આદિને–તેમના મતના સજ્ઞિપ્ત ખડાપૂર્વક સ્વસમયમાં સ્થાપન કર્યા છે
(૩) સ્થાના – મા આત્માદી પદાર્થોને દસ સ્થાનમાં સ્થાપિત કર્યા છે
(૪) સમવાયાગ- મા જીવ અજીવ આદિનુ સ્વરૂપ એકમ ખ્યક આદિ પદનું નિરૂપણ છે
(५) लगती सूत्र- समा १, अ सो , म४, समय, ५२समय, આ વિષયેના છત્રીસ હજાર પ્રશ્નોનું સમાધાન કરવામાં આવ્યું છે ભગવતી સૂચના વિવાહપ્રજ્ઞપ્તિ અને વ્યાખ્યાપ્રજ્ઞપ્તિ એવા પણ નામે છે
(૬) જ્ઞાતાધર્મકથાગ–એમા વિવિધ ધાર્મિક શિક્ષાપ્રદ કથાઓનું વર્ણન છે