________________
-
"२५८
उपासकदभागने (माटा) भरणयोग्येन्योऽष्टाभ्यो घटेभ्य इत्यर्थः । क्षोमेति-शुमा अतसी तया 'निमिते बस्ने क्षौमे, तैलादिशब्दवदुपचारात्कार्यासिके अपि, तयोयुगल-परिधानोस रीयरूप तस्मात् । 'मृष्टे'ति-पृष्टानिसमुज्ज्वलानि यानि कार्णेयकानि (कणिका.) कुण्डलाभिधानानि कर्णाभरणानि तेभ्यः, नामाद्भिता मुद्रा-नाममुद्रा, तस्याःनामाद्भितादगलीयकादित्यर्थः आगुरु-मसिद्धः,तरुपका सिंहल 'लोवान इतिला
१-माकृतपाठानुरूपत्वान्छायामानमिद, शन्दरतु 'कणिका' इत्येव तस्यव कर्णाभरणपर्यायत्वेनोपलभ्यमानत्वात्साधुत्वाच । इसके बाद उद्वर्तनविधिका परिमाण किया कि-रमणीय गेहूँ आदिके एक आटेके सिवाय अन्य सर उद्धर्तनों (उपटनों)का प्रत्याख्यान करता हूँ ॥२६॥ इसके पश्चात् उसने मन्जनविधिका परिमाण किया कि-अटक आकारकी अर्थात् अरहटकी घड़ीके आमारकी लपी यानी जिसस वडा घडा भरा जाय ऐसी बडे लोटेके आकारवाली छोटी आठ कल शिया भर जलके सिवाय और सबका प्रत्याख्यान करता हूँ ॥२॥ तदनन्तर वस्त्रविधिका परिमाण किया कि-पहनने औढनेके लिए एक जोडा क्षौम (अलसीके ) वस्त्रके सिवाय, और उपचारसे कषास आदि वस्त्रके जोडेके सिवाय अन्य सब वस्त्रोको प्रत्याख्यान करता हूँ ॥२८ इसके बाद विलेपनविधिका परिमाण किया कि-अगर कुकुम आर चन्दन आदिके अतिरिक्त सब विलेपनाविधिका प्रत्याख्यान करता है ॥२९।। इसके बाद पुष्पविधिका परिमाण किया कि-एक शुद्ध कमलका और मालतीके पुष्पोकी मालाको छोडकर और सब पुष्पोंका प्रत्याख्यान બધા ઉદ્વર્તનને (ઉવટણા–પીઠી) નું પ્રત્યાખ્યાન કરૂ છુ (૨૬) પછી તે મજજન વિધિનું પરિમાણું કર્યું કે ઉન આકારની અર્થાત્ રહે ટના ધડ આકારની લાબી ઘડી કે જેમાના પાણીથી મેટ ઘડો ભરાઈ જાય, એવા માટે લેટાના આકારના નાના આઠ કળશીયા ભરાય તેટલા પાણી સિવાય બાકી ગાડી પ્રત્યાખ્યાન કરૂ છુ (૨૭) પછી વસ્ત્ર વિધિનું પરિમાણ કર્યું કે પહેરવા-ઓઢવા માટે એક જોડી ક્ષોમ વસ્ત્ર સિવાય અને ઉપચાર કરીને કપાસ આદિ વચન
ટા સિવાય બીજા બધા વસ્ત્રોનું પ્રત્યાખ્યાન કરૂ છું (૨૮) પછી તે વિધિ પ્રયખ્યાન કર્યું કે–અગર, કુકમ અને ચદન આદિ સિવાય બીજા બધા વિલેપન વિધિનું પ્રત્યાખ્યાય કરૂ છુ (૨૯) પછી વિધિનું પરિમાણ કર્યું ? એક શુદ્ધ કમળ અને માલતીના પુષ્પોની માળા સિવાય બીજા બધા પાર્ક