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अंगारसञ्जीवनी टीका अ १ स ११ धर्म गुरुस्वरूपनिरूपणम् १९९ नापि वा स्त्री पशु पण्डकाऽकुलाया वसताववतिष्ठते, नापि च स्त्रीसभे समुपदिशति, युद्धस्तत्वज्ञश्च सम्नहिसाधर्ममुपदिशति ।।
एतद्विपयसमाहिका गाथाश्चमा:-- जो गरइ मोरखमम्ग, हाइ समिइगुत्तिधारओ सता । सतो दतेो चाई, सरण मे सो गुरू होउ ॥ १ ॥ अदुमयविप्पमुक्को,-ऽणारभो गुत्तवभयारी जो । सावज्जजोगविरओ, सरण मे सेो गुरू होउ ॥ २ ॥ जइधम्मधारओ जो, तवसजमव परीसह जिण्णू । सत्ताविसागुणव सरण मे सेो गुरू होउ ॥ ३ ॥ जयण मुहपत्ति, सदोरग वधए मुहे निच्च ।। जो मुकरागदासो, सरण में सो गुरू होउ ॥ ४ ॥ रयहरणगोच्छ परिमिय वत्थापत्ताइधारओ जो य । छत्तोपाणवनी, सरण मे सेा गुरू होउ ॥ ५ ॥ जिणवक्षणामियसिंधू, पवणविहारी थिरा य मेरुच्च । भवियणकुमुयमसी जो, सरण मे सो गुरू होउ ॥ ६ ॥ पचमहन्वयधारी, जो उण उकायरक्खओ होइ । जो य विसुद्धाहारी, सरण मे सो गुरू होउ ॥ ७ ॥ पज्जुमिय-तकमीसिय-चणाहअन्न य मोयग जो उ। समभावेण भुजड, सरण मे से गुरू होउ ॥ ८ ॥ मियमाणजीवरक्खा,-वएमगो धम्मकजमत्तडो।
वह य पायविहारी, सरण मे सो गुरू होउ ॥ ९ ॥
१ ' अशाला च' इति नपुसक्मत्र । पूजनी रखते हैं, स्त्रीयोंका स्पर्श नहीं करते, स्त्रीयोंके सपर्क वाले स्थानमें रात्रिके समय निवास नहीं करते, स्त्री पशु पण्डक बोली वसतिमें नही ठहरते, स्त्रियोंकी सभामै उपदेश नहीं देते. बोधवान और तत्वज्ञाता होते हुए अहिंसा धर्मका उपदेश देते हैं। इस विषय की सग्रह गाथाएं इस प्रकार हैમુખવસ્ત્રિકા બાધી શખે છે જેની રક્ષાને માટે રજોહરણ અને પૂજ રાખે છે, સ્ત્રીઓને સ્પર્શ કરતા નથી, સ્ત્રીઓના સપર્કવાળા સ્થાનમાં રાત્રીને સમય નિવાસ કરતા નથી, સ્ત્રી–પશુ-પડકવાળી વસ્તીમાં રહેતા નથી, સ્ત્રીઓની સભામાં ઉપદેશ આપતા નથી, બાધવાનું અને તત્ત્વજ્ઞાતા થઈને અહિંસા ધર્મને ઉપદેશ આપે છે આ વિષયને સંગ્રહ કરવાવાળી ગાથાઓ આ પ્રમાણે છે
