________________
१६२०
उपासकदशाङ्गसूत्रे
द्रव्याsधर्मेद्रव्ये च लोकालोकमर्यादयोरसाधारणे कारणे स्तः, एतद्द्वयामाचे चाळो कस तेति यथाक्रममन्त्रयव्यतिरेकात्र बोद्धव्यौ । आकाशस्तिकाय: =भाकाशदृष्य - जीवादिसर्व पदार्थस्यावकाशदानेन निमित्तमनन्तोऽमतिको लोकालोब व्यापी चेत्यर्थः । कालः - अमौचिकः सन् द्रव्यावस्थापरिवत्तिनिदानम् - एकस्मिक्षेत्र मनु यादौ चाल यौवन का प्रस्थापरिणाम हेतुर्नव्यानि जीर्णयन् जीर्णानि च नव्यय अमौतिकोऽमदेशी द्रव्यविशेष इत्यर्थः । पुद्गलास्तिकायः = पुद्गलद्रव्यम् - परमाणु मारभ्य यावद्घटपटादिपदार्थसार्थ इत्यर्थः, एतल्लक्षण च वर्णस्पर्शरसगन्धवन्त्रम्, है । धर्मद्रव्य और अधर्मद्रव्य, लोकाश और अलोकाकाश की मर्यादाके कारण है। जहां ये द्रव्य है वह लोकाकाश और जहा इनका सद्भाव नहीं है वह अलोकाकाश कहलाता है । (३) आकाशास्ति -- जीव आदि द्रव्योको जो अवकाश देता है वह आकाशास्तिकाय या आकाशद्रव्य, है । आकाशद्रव्य अनन्त प्रदेशी है, अमूर्त्तिक है और लोक तथा अलो मे व्याप्त है ।
(४) काल -- कालद्रव्य अमूर्त्तिक है और द्रव्यकी पर्यायोंकी परिवर्तन का कारण है । मनुष्य आदिमें वालक, युवा और वृद्ध अवस्था कालही के प्रभाव से होती है । यह पुरानेको नया और नये को पुराना करता है, और अप्रदेशी द्रव्य है - इसके प्रदेश नही होते ।
(५) पुद्गलास्तिकाय - परमाणुसे लेकर घट पट आदि सभी दिखाई - देने वाला पदार्थ पुद्गलास्तिकाय या पुद्गलद्रव्य ही है। जिसमें रूप, અને અધદ્રવ્ય, લેકાકાશ અને અલેાકાકાશની મર્યાદાના કારણુ છે જ્યા એ દ્રવ્ય હૈ, તે લેાકકાશ અને જ્યા એને સદ્દભાવ નથી તે અલેાકકાશ કહેવાય છે (૩) આકાશાસ્તિકાય-જીવ આદિ દ્રવ્યેને જે અવકાશ આપે છે તે આકાશાસ્તિકાય અથવા આકાશ દ્રવ્ય છે આકાશદ્રવ્ય અનતપ્રદેશી છે, અમૂતિક છે અને લેાક તથા અલેાકમા વ્યાપ્ત છે
(૪) કાલ——કાલદ્રવ્ય અમૃતિક છે અને દ્રવ્યની પર્યાયના પરિવર્તનનું કારણુ છે મનુષ્ય આદિમા ખાળક, યુવા અને વૃદ્ધ અવસ્થા થાય છે એ જૂનને નવુ અને નવાને જૂતુ કરે છે, અને અપ્રદેશી દ્રવ્ય છે. એના પ્રદેશા થતા નથી
ફાલના જ પ્રભાવથી
(૫) પુદ્ગલાસ્તિકાય.પરમાણુથી લઈને ઘટ પટ આદિ બધા પદાર્થોં પુદ્ગલાસ્તિકાય અથવા જ છે. જેમા રૂપ, સ્પ રસ
દેખતા
१६,
