________________
अगारधर्मसञ्जीवनी टीका अ० १ सू० ६ शिवानन्दावर्णनम्
८५
वा, व्यज्यन्ते यैस्तानि व्यञ्जनानि= तिलकालकादीनि, गुणा - सौशील्य पातिप्रत्यादयो, - यद्वा पूर्वोक्तमकारैर्लक्षणैर्व्ययेन्ते इति लक्षणव्यञ्जनास्ते च ते गुणाः, अथवा प्रोक्तस्वरूपाणा लक्षणव्यञ्जनाना ये गुणास्तैः, उपपेता - समन्विता, अत्र 'उप' 'अप' इत्युपसर्गयो. शकवादित्वात्पररूपम् । हस्तस्थप्रधानरेग्वालक्षणानि यथा -
"जस्स व बहुरेहो, त्यो अहवा रहियसयलरेहो । सो अप्पाऊ अहणो, तहा दुही खणन्तु णिहि ॥१॥ एगेगगुलिमज्झे, होई पणवीस बच्छर आऊ । जाणह जीवियरेह, जा य कणिट्टगुलीमूला ||२|| करहाओ घणरेहा, अणिवत्ता तदेव पिउरेहा । एया सव्वा पुण्णा, हवति चे आउ गोत्त वण लाहो || ३ || इति |
एतच्छाया च- -" यस्य भवति हुरेखा, हस्तोऽथवा रहित सकलरेखः । सोऽल्पायुरधनस्तथा दुखी लक्षणननिर्दिष्ट ॥१॥
(प्रकटपन) होती है उन तिल और मस आदिको व्यञ्जन कहते है । सुशीलता पतिव्रता आदि गुण है । इन तीनोंसे जो स्त्री युक्त हो उसे 'लक्षणव्यञ्जनगुणोपेता' कहते है । या लक्षणोंके द्वारा व्यक्त होनेवाले गुणोंको लक्षणव्यञ्जनगुण कहते है, और इनसे युक्त स्त्री को 'लक्षणव्यञ्जनगुणोपेता' कहते है । अथवा पूर्वोक्त लक्षणो और व्यञ्जनोंके गुणोंको लक्षणत्रयञ्जन गुण कहते हैं, और इनसे युक्त स्त्री को 'लक्षणत्रयञ्जन गुणोपेता' कहते है ।
हाथ की प्रधान - प्रधान रेखाओं के लक्षण इस प्रकार है
जिसके हाथ में बहुत रेखाए हों या बिलकुल रेखाएँ न हों वह अल्प आयुवाला, निर्धन और दुःखी होता है, ऐसा लक्षणके जानने वालोने कहा है ॥१॥
કહે છે જેની દ્વારા અભિવ્યકિત (પ્રકટતા) થાય છે તે તલ અને મસા દિને વ્યાજન કહે કે સુશીલતા, પાતિત્રત્ય આદિ ગુણે છે એ ત્રણેથી યુકત જે સ્ત્રી હાય તેને ‘લક્ષણન્ય જનગુણપપેતા' કહે છે અથવા લક્ષÌદ્વારા વ્યકત થનારા ગુણ્ણાને લક્ષણ-વ્યંજન—ગ્ર કહે છે, અને તેથી યુકત સ્ત્રીને પપેતા' કહે છે અથવા પૂર્વાંત લક્ષણ અને વ્યંજનાના ગુણેને કહે છે અને તેથી ચુકત સ્ત્રીને ‘લક્ષણવ્ય જનગુણ્પપેતા’કહે છે હાથની મુખ્ય મુખ્ય રેખ એના લક્ષણ આ પ્રમાણે ઠે “જેના ખાયણા ઘણી રેખા હાય ચા ખીલકુલ રેખાએ નહાય તે અપઆયુવાળે, નિર્ધન અને દુખી થાય છે એમ લક્ષણુના જાણનારા વિદ્વાનોએ કહ્યુ છે
-
१ बाहुल्कात्कर्मणि ल्युट् ।
લક્ષણવ્ય જનગુણાલક્ષણન્ય જનગુણુ