Page Text
________________
मनगारधर्मामृतपिणो टी० १० १४ नेतलिपुत्रप्रधानचरितवर्णनम् ॥ दीत-चित्त समोय मनस्येनमकप्रयत्-मो चित्त ! श्रमणा यद् वदन्ति तस्खलु श्रद्धेय श्रद्धा योग्य, श्रद्धेय गलु गोः ब्राह्मणा वदन्ति, श्रद्धव खलु भोः ! श्रमण ब्राह्मणा वदति । अय भार-जात्मपरलोकाय प्रतियोधक अमणादीना वचन श्रद्धेय भवति, अतीन्द्रियस्याप्यात्म परलोकादिरवरूपस्यानुमानादि प्रमाणविषयतया श्रद्वाविषयत्वात् । परन्तु अमेरो असहायः अश्रद्धेयम् अविश्वमनीय वदामि । यद्यपि मदीय वचन सर्वथा सत्यम् , तथापि असम्भाव्यतया जनैः प्रत्येतुमशक्यम् । तदेवाह-' एव ग्लु' इत्यादिना ‘एर खलु' मयि अश्रधेय यीच ही में घुस गई । इम तरह इन समस्त अनभवनों की सभवना के पाद तेतलि पुत्रने अपने आपको सपोधित करते हुए मन मे विचार किया-हे चित्त ! अमणजन जो कहते है यह श्रद्धेय है । ब्राह्मणजन जो कहते है वह अद्वेय है इसी प्रकार श्रमणमाहणजन जो करते है वह श्रद्धेय है। इसका भाव यह है कि आत्मा, परलोक आदि पदार्थ जो कि अतीन्द्रिय हवे अनुमान आदि प्रमाण कि विपघसूत हो जाते है इसलिये ये श्रद्धाके विषय बन जाते हैं अतः इन अतीन्द्रिय आत्म, परलोक आदि पदार्थों को प्रतिपादित करने वाले अमण मारण आदिकों के वचन भी श्रद्धेय हो जाते हैं, परन्तु में जो कह रहा है वह अश्रद्धेय कह रहा है एक असहाय है-इसलिये-मुझे इस विषय में किसी को भी सहायता मिलने वारी नहीं है। उन श्रमण माहण आदिजनों के वचनों के सहायक तो अनुमान आदि प्रमाण है-परन्तु मेरा सहायक कोई प्रमाण ही नहीं होता है, यद्यपि में सर्व गा सत्य कहता हूँ परन्तु वह मेग वचन असभवित असहाय-होने की वजह से मनुष्यो के लिये श्रद्धय नहीं बन આ રીતે આ બધા અસ ભવનોની મ ભાવના બાદતે તલિપુત્રે પિતાની જાતને જ સ બેષિત તા મનમાં વિચાર કર્યો કે હે ચિત્ત 1 શ્રમણુજનો જે કઈ કહે છે તે શ્રેય છે બ્રાહ્મણે જે કઈ કહે છે તે શ્રધય છે આ પ્રમાણે છે પણ માહણને જે કઈ કહે છે તે અઢય છે આનો ભાવાર્થ આ પ્રમાણે છે કે આત્મા પરલોક વગેરે પદાર્થો જેઓ કે અતીન્દ્રિય છે-તેઓ અનુમાન વગેરે પ્રમાણુના વિષયભૂત થઈ જાય છે એટલા માટે તે ૫ થે શ્રદ્ધાના વિષય બની જાય છે એવી આ બધા અતીન્દ્રિય આત્મા, પરલોક વગેરે પાથોનું પ્રતિપાન કરનાર શ્રમણ માહણ વગેરેના વચને પણ શ્રદ્ધવ થઈ જાય છે, પણ હું જે કઈ કહી રહ્યો છે તે - અશ્રય કહી રહ્યો છું એક અસહાય છુ એવી મને આ બાબતમાં કોઈની મદદ પણ મળી રાકે તેમ નથી તે શ્રમણ માહણ વગેરેના વચનના સહાયક 1 અનુમાન વગેરે પ્રવે છે પણ મારા કથનનુ સહાયભૂત થાય તેવું કોઈ પ્રમાણુ જ નથી જે કે હું જે કઈ પણ કહી રહ્યો છું તે સંપૂર્ણ રીત યથાર્થ સત્ય-કહી રહ્યો છું પણ મારે તે વચને અસભવિત અસહાય હાવા બદલ
| SR No. | 009330 |
| Book Title | Gnatadharmkathanga Sutram Part 03 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1963 |
| Total Pages | 1222 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & agam_gyatadharmkatha |
| File Size | 48 MB |