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भगवतीस्त्रे पि एका समाना:क्तव्यता भणितव्या 'सेसाणं सतह एक्का' शेषाणां सप्तान समुच्चयोद्देशकपरम्परपद विशिष्टोपपन्नाधुदेशकचतुष्टक-चरमाचरमाख्या प्रथम तृतीय-पञ्चम-सप्तग-नवम-दशबैकादशानासुदेशकानामेका वक्तव्यता भणितम्या आलापमकारथ सर्वत्र बन्धिशतकीयोदेशकवदेव स्वयमेवोहनीय इति ।।सू० १॥ इति श्री-विश्वविख्यातजगदल्लभादिपदभूपितवालब्रह्मचारि - 'जैनाचार्य पूज्यश्री-घासीलालनतिविरचिवायां "श्री भगवतीस्त्रस्य" अमेयचन्द्रिकाख्ययां ध्याख्यायां एकोनशिलमे शतके तृतीयादारभ्यैकादशान्ता उदेशकाः समाप्त।
____एकोननिशत्तमं कर्म मस्थानशतक समाप्तम् ॥२९॥ इन उद्देशकों की वक्तव्यता समान है, तथा-'सेलाणं सत्ताह एक्को' शेष मातों-प्रथम, तृतीय, पंचम, लसम्म, नवम, दशम और एकादश इन उद्देशकों की वक्तव्यता एक सी है। यहाँ सब जगह आलापक प्रकार बन्धि शतकीच उद्देशकों के जैसे अपने आप उत्पन्न करना चाहिये, तृतीय उद्देशक से लेकर ११ वें तक के ९ उद्देशक का कथन समास सू० १॥ जैनाचार्य जैनधर्मदिवाकर पूज्यश्री घासीलालजीमहाराजकृत "भगवतीसत्र" को प्रमेयचन्द्रिका व्याख्याके उनतीसवें शतकका तीसराउद्देशक से ग्यारहवां पर्यन्त के नव उद्देशक समाप्न ॥२९-३-११॥
२९ वां शतक समाप्त
साद गौडा२४ मने पर्याप्त ALEशायार्नु ४थन सरभु १ छ, तथा 'सेसाण सत्तण्ड एका' श्रीना साते गेटवे -पडसा, श्रीन, पांयमी सातमी, નવ, દશમે અને અગીયારમે આ સાતે ઉદેશાઓનું કથન એક સરખું છે. અહિયાં બધા જ ઉદ્દેશાઓમાં આલાપકનો પ્રકાર બધી શતકમાં કહેલા ઉદેશાઓ પ્રમાણે સ્વયં સમજી લે આ પ્રમાણે આ ત્રીજા ઉદેશથી લઈને અગીયારમાં ઉદ્દેશ સુધીનું કથન કહેલ છે સૂ૦ ૩-૧૧ જૈનાચાર્ય જૈનધર્મદિવાકર પૂજ્યશ્રી ઘાસીલાલજી મહારાજકત “ભગવતીસૂત્રની પ્રમેયચન્દ્રિકા વાગ્યાના ઓગણત્રીસમા શતકના ત્રીજા ઉદ્દેશા સુધીના અગીયાર ઉદ્દેશા સુધીના નવ ઉદ્દેશ સમાપ્ત ૨૯-૩-૧૧
- ઓગણત્રીસમું શતક સમાપ્તા १ समुच्चय उद्देशक परम्पर पदयुक्त उपपन्न आदि ४ उद्देशक, चरम और असम उद्देशक इस प्रकार ७ सात उद्देशक हैं।
