________________
भगवती
मास्थापयन् समकमेव भ्यस्थापयन् , तथा एके केचन जीवा समक मास्थापयन् विषमतया न्यस्थापयन् तथा क्षेचन सलेश्यानीशः विषमतया मास्थापयन् समक म्यस्थापथन् तथा एके केचन सलेश्य जीवाः विषमतया मास्थापयल विषमतया म्यस्थापयन् इति चतुर्भङ्गयोत्तरम् । तत्केनार्थेन भदन्त । एवमुच्यते समक' मास्थापयन् सलेश्यजीवाः समकं न्यस्थापयन् इत्यादि प्रश्नः, हे गौतम ! चतु. को लेकर पापकर्म के लोगने का और विनाश के विषय में पूछा है-सो प्रभु इसका उत्तर देते हुए उनसे कहते हैं-'गोयना' हे गौतम ! कितनेक लेश्यावाले जीच ऐसे भी होते हैं जो पापकर्म का भोगना एक ही साथ्य प्रारम्भ करते हैं और एक साथ उसका विनाश करते हैं। सथा-कितनेक जीव ऐसे होते हैं जो पापकर्म का भोगना लो साथ-साथ प्रारम्भ करते हैं-पर विनाश उसका भिन्न-भिन्न समय में करते हैं ? तथा-कितने ललेश्य जीव ऐले भी होते हैं जो भिन्न-भिन्न काल में पापकर्म का भोगना प्रारम्भ करते हैं और एक ही काल में उसका विनाश करते हैं३ तथा-किननेक सलेश्य जीव ऐसे भी होते हैं-जो भिन्न-भिन्नकाल में पापकर्म का भोगना प्रारम्भ करते हैं और भिन्न भिन्न काल में ही उलका विनाश करते हैं। इस पर पुनः गौतमस्वामी प्रभुश्री से ऐसा पूछा है-हे भदन्त ! ऐसा आप किस कारण से कहते हैं कि किननेक सलेय जीव पापकर्म का भोगना साथ-साथ प्रारम्भ करते हैं और साथ-साथ-ही उल्लका विनाश करते हैं इत्यादि, લેશ્યાવાળા જેને ઉદ્દેશીને પાપકર્મ ભેગવવાના તથા તેના વિનાશના સંબંધમાં
छे छे. या प्रश्न उत्तरमा प्रभुश्री छ --'गोयमा' ! के गौतम ! કેટલાક લેશ્યાવાળા જી એવા પણ હોય છે કે જેઓ એકી સાથે જ પાપકર્મને ઉભેગ કરે છે. અને તેને વિનાશ પણ એકી સાથે જ કરે છે. ૧ કેટલાક જ અવા હોય છે કે જેઓ પાપકર્મ ભેગવવાને તે એક સાથે પ્રારંભ કરે છે. પરંતુ તેને વિના જુદા જુદા સમયે કરે છે. ૨ તથા કેટલાક સલેશ્યર્લેશ્યાવાળા છો એવા પણ હોય છે કે-જેઓ જુદા જુદા સમયમાં પાપકર્મ ભેગવવાનો પ્રારંભ કરે છે અને એકી સાથે એક સમયે તેને વિનાશ કરે છે ૩, તથા કેટલાક વેશ્યાવાળા જી એવા હોય છે કે જે જુદા જુદા સમયમાં પાપકને ભેગવવાને આરંભ કરે છે, પરંતુ જુદા જુદા કાળમાં તેને વિનાશ કરે છે. ૪ તે ફરીથી આ વિષયમાં ગૌતમસ્વામી પ્રભુશ્રીને પૂછે છે કે-હે ભગવનું એવું આપ શા કારણથી કહે છે કે કેટલાક વેશ્યાવાળા જ પાપકર્મ ભેગવવાનું એક સાથે કરે છે, અને તેને અંત પણ એક સાથે જ કરે છે? ઈત્યાદિ.