________________
प्रमेन्द्रका टीका श०३६ अ० श. ५-१२ भवसिद्धयदिद्धीन्द्रियजीवोत्पातः ६११ 'सयाणि भवति' एवमुपरोक्तप्रकारेण एतानि द्वीन्द्रियमहायुग्मशतानि द्वादशसंख्यकानि भवन्ति औधिक द्वीन्द्रियशतसेकसू १, कृष्णनीलकापोत लेश्यात्रययुक्तं शतत्रयमिति चत्वारि ४, भवसिद्धिकस्य चतुष्टयम्, अभवसिद्धिकस्य चतुष्टयम् १२, सकलनया द्वादशशतानि कृतयुग्मकृतयुग्महीन्द्रियाणाम् । एवं कृतयुग्मध्योज द्वन्द्रित आरभ्य यावद् कल्योजकलमोजद्वीन्द्रियाणां विषयेऽपि ज्ञातव्यम् । rahara द्वादशशतकानि भवन्ति' प्रत्येकं शतके एकादशैकादश उद्देशा सन्ति ततः द्वादश १२ एकादशैर्गुणने द्वात्रिंशदधिकमेकं शतम् (१३२) उद्देशकानामस्मिन् पशिक्षत के भवन्तीति । 'सेव' भंते । सेव भंते! त्ति' तदेव भदन्त ! के प्रथम शतक के जैसा ही हैं । 'एवं एयाणि बारस वेई दियहाजुम्म सयाणि भवंत' यहां ये हीन्द्रिय महायुग्म शत १२ हैं । जैसे - औधिक द्वीन्द्रिय शत १ कृष्ण नील कापोनलेश्या त्रय युक्त तीन शत ३ भवसिद्धिक हीन्द्रिय शत ४ अमवसिद्धिक दीन्द्रिय शत ४ इस प्रकार से कृतयुग्मकृतयुग्न राशिप्रगित द्वीन्द्रिय जीवों के १२ महायुग्मशत हैं ।
इसी प्रकार से कृयुग्मकृतयुग्मज राशिप्रमित बीद्रिय से लेकर कल्पोज कल्पोज राशिप्रमित छीन्द्रियों के संबंध में भी समझ लेना चाहिये । इस प्रकार में १२ बारह शनक होते हैं । प्रत्येक शतक में ग्यारह ग्यारह उद्देशक हैं अतः (१२x११=१३२) बारह को ग्यारह से गुणा करने पर एकलौ बत्तीस उद्देशक इसी छत्तीस वें शतक में हैं । 'सेव अंते । लेव' भंते ! त्ति' हे भदन्त ! अभवसिद्धिक दीन्द्रिय जीवों के उपपातादि के सम्बन्ध में जो आप देवानुप्रियने कहा है वह सब याणि बारस वेदिय महाजुम्म प्रयाणि भवंति' मडियां भी रीते १२ मार દ્વીન્દ્રિય સ ખ‘ધી મહાયુગ્મ શતા ઔધિક દ્રીન્દ્રિય શતક ૧ કૃષ્ણુલેક્ષ્યા નીલલેશ્યા અને કાપાતલેશ્યા સબંધી ત્રણ શતક, ભવસિદ્ધિક દ્વીન્દ્રિયના ૪ ચાર શતક અભવસિદ્ધિક એ ઈન્દ્રિય સ`ખ'ધી ૪ શતક આ રીતે કૃતયુગ્મ તયુગ્મ રાશિવાળા દ્વીન્દ્રિય જીવેાના સમ ધમાં ૧૨ મહાયુગ્મ શતા કહ્યા છે. આજ પ્રમાણે કૃતયુગ્મ યેાજ રાશિવાળા દ્વીન્દ્રિય જીવેાથી લઈને લ્યેાજ મુલ્યેજ રાશિવાળા દ્વીન્દ્રિય જીવેાના સબંધમાં પણ ૧૨-૧૨ ખાર શતકા હાય છે. તેથી સેળે મહા શતકેામાં મધા મળીને કુલ ૧૩૨ એકસે ખત્રીસ શતક થઈ જાય છે. ૧૨- માં ૧૧-૧૧ ઉદ્દેશાઓ છે. તેથી સઘળા ઉદ્દેશાઓની કુલ સંખ્યા ૨૧૧૨ એકવીસસેા ખારની થઈ જાય છે.
'सेव' भवे ! सेव' भ'वे ! त्ति' डे लगवन् अलवसिद्धि द्वीन्द्रिय वना ઉપપાત વિગેરેના સંબધમાં આપ દેવાનુપ્રિયે જે કથન કર્યું છે તે સઘળું કથન