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प्रमेयचन्द्रिका का श०३४ १. श.१९०८ या०पृश्चिकायानां स्थानादिनि० ४३३ न्द्रियजीवाः सप्तप्रकारकर्मप्रकृतीनां बन्धका अपि भवन्ति, तथाष्टविधर्मप्रकृतीनां बन्धका अपि भवन्तीति भावः । 'अपज्जत्त सुहुमपुढ़वीकाइयाणं भंते । कइकम्मपगडीओ वेदेति' अपर्याप्त सूक्ष्मपृथिवीकायिकाः खलु भदन्त ! कति कर्मप्रकृती वैदयन्तीति भावः। भगवानाह-'गोयमा' इत्यादि । 'गोयमा !' हे गौतम ! 'चोदसकम्मपगडीओ वेदेति' चतुर्दश-चतुर्दशसंख्यकाः कर्मप्रकृती वैदयन्ति । चतुर्दश भेदमेव दर्शयति-तं जहा' इत्यादि । 'तं जहा' तद्यथा'नाणावरणिज्ज' ज्ञानवरणीयम् 'जहा एगिदियसएसु' यथा-एकेन्द्रियशतके पु कथितम् ज्ञानावरणीयादि कर्मप्रकृतिवेदनं तथैवेहापि कर्मप्रकृतिवेदनं ज्ञातव्यम् । कियत्पर्यन्तमेकेन्द्रियशतके ज्ञातव्यं तत्राह-'जाव' इत्यादि । 'जाव पुरिस वेदवज्झ" यावत्पुपवेदवध्यम् । अत्र यावत्पदेन दर्शनावरणीयतः आरभ्य अन्तराय जीव सात प्रकार की कर्मप्रकृतियों के भी बन्धक होते हैं और आठ प्रकार की कर्मप्रकृतियो के भी बन्धक होते हैं। ___ 'अपज्जत्तसुहुमपुढची काहया णं भंते ! कइ कम्मपगडीओ वेदेति' हे भदन्त ! अपर्याप्त सूक्ष्मपृथिवीकायिक जीव कितनी कर्मप्रकृतियों का घेदन करते हैं ? उत्तर में प्रभुश्री कहते हैं-'गोधमा ! चोहम कम्मपगडीओ वेदेति 'हे गौतम ! अपर्याप्त सूक्ष्मपृथिवीकायिक जीव १४ कर्मप्रकृतियों का वेदन करते हैं । 'तं जहा' जिनके नाम इस प्रकार से हैं-'नाणावरणिज्जं जहा एगिदियसएसु' ज्ञानावरणीय आदिजसा कि एकेन्द्रिय शतक में कहा गया है । इन १४ प्रकृतियों में 'जाव पुरिसवेदवझ' यावत् पुरुषवेदावरणीय तक कही गई प्रकृतियां आ जाती है । जो इस प्रकासे हैं-'ज्ञानावरणीय, दर्शनावरणीय, वेदनीय, કાયિક સુધીના છ સાત પ્રકારની કર્મપ્રકૃતિને પણ બંધ કરે છે. અને આઠ કર્મ પ્રકૃતિને પણ બંધ કરે છે.
'अपज्जत्त सुहमपुढवीकाइयाण भंते ! कइकम्मपगडीओ वेदेति' है ભગવન અપર્યાપ્ત સૂમ પૃથ્વીકાયિક જીવ કેટલી કર્મપ્રકૃતિનું વેદન કરે
१ मा प्रश्न उत्तरमा प्रसुश्री गौतमस्वामीन ४ छे "गोयमा ! चोहस कम्मपगडीओ वेदेति' गोम | अपर्याप्त सू६५ पृथ्वीयि १४ यौह मपतियानु' वहन ४२ छे ? 'त' जहा' तेना नाम । प्रभारी है.'नाणांवरणिज्ज जहा एगिदियसएसु' ज्ञानावरणीय वि २ प्रभारी सन्द्रिय शतभावामा पास छ, २१ १४ यो प्रतियोमा 'जाव पुरिस देदवज्झर થાવતુ પુરૂષ વેદાવરણીય સુધી કહેલ કર્મ પ્રકૃતિ આવી જાય છે. જે આ પ્રમાણે
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