________________
भगवतीने सर्वत्र , सलेश्यादिनारकपदेपु उत्तरपक्षे अष्टौ भङ्गाः कर्तव्याः ‘एवं जाव • अणागारोवउत्ता वि' एवं यावदनाकारोपयुक्ता अपि । अत्र यावत्पदेन कृष्णदेश्यादित आरभ्य साकारोपयोगयुक्तानां सर्वेषां महणं कर्त्तव्यमिति, सर्वत्र पदेषु अष्टौ भङ्गाः मरूपणीया इति । ‘एवं जाव वेभाणियाणं' एवं नारकवदेव यावद्वैमानिकानाम्, यावत्पदेन एकेन्द्रियादि सर्वजीवानां ग्रहणं भवति । एवं पाणावरणिज्जेण वि दंडओ' एवं पापकर्म दण्डकदेव ज्ञानावरणीयकर्मणा अपि दण्डको भणितव्यः । 'एवं जाव अंतराइएणं' एवं यावत् अन्तरायि केण कर्मणाऽपि दण्डको भणितध्या, यावत्पदेन दर्शनावरणीयादीनां संग्रही भवतीति । 'एवं एए जीवादीया वेमाणियपज्जवसाणा नन्दंडगा भवति' एवमेते जीवादिका पक्ष में आठ अंग कहना चाहिये, 'एवंजाब अणागारोवउत्ता वि' इसी प्रकार से यावत् अनाकारोपयुक्त तक के पदों में भी आठ भंग कहना प्याहिये, यहां यावत् पद ले कृष्णलेच्या से लेकर लाकारोपयुक्त तक के नरक पदों का ग्रहण हुआ है। 'एवं जाच वेमाणियाणं' नारक के जैसा थापत् वैमानिकों तक प्रत्येक दंडक में भी आठ भंग कहना चाहिये, थाहा यावत् पद ले एकेन्द्रियादि सर्व जीवों का ग्रहण हुआ है । 'एवं
जाणापरणिज्जेण वि दंडओ' पापकर्म दण्डक के जैसा ज्ञानावरणीय : फर्म के साथ भी ऐसा ही दण्डक कहना चाहिये, 'एवं जाव अंत.
राइयं' इसी प्रकार से यावत् अंतराय कर्म के लाथ भी ऐसा ही दण्डक कहना चाहिये, यहां यावत् पद से बर्शनावरणीय आदि कर्मों का संग्रह हुआ है । 'एवं एए जीवादीया वेमाणियपज्जवसाणा नय दंडगा उत्तर पक्षमा म18 218 मग सभोवा 'एव' जाव अणागारोवउत्ता वि' એજ પ્રમાણે યાવત્ અનાકારપગવાળાના કથન પર્યંતના પદમાં પણ આઠ આઠ અંગે સમજવા. અહિયાં યાત્પદથી કૃષ્ણલેશ્યાથી લઈને સાકાર योस सुधीन पह! घड ४२सया छे. 'एव' जाव वेमाणियाणं' ना२४न ४थन પ્રમાણે યાવત્ વૈમાનિકને પણ આઠ આઠ અંગો સમજવા- અહિયાં યાતત્યાંથી એક ઈદ્રિય વિગેરે સઘળા જ ગ્રહણ કરાયા છે.
- 'एव णाणावरणिज्जेण वि दडओ' पा५४भना ना ४थन प्रमाणे જ્ઞાનાવરણીય કર્મની સાથે એજ પ્રમાણેના દંડકે કહેવા જોઈએ અહિયાં થાવત્પદથી દર્શનાવરણીય વિગેરે કર્મોને સંગ્રહ થયે છે
एवं एए जीवदीया वेमाणियपज्जवसाणा नव दडगा भवति' माशते ७१ { લઈને વૈમાનિક સુધીના જેમાં આ નવ દંડકો થાય છે, તેમ સમજવું.