________________
- ३१४
भगवती सूत्रे चक्रवाला६ अर्द्धचक्रवाला १ ऋज्वायतया श्रेण्या उत्पचमानः एक सामयिकेन विग्रहेणोत्पद्येत । एकतो वक्रया श्रेष्योत्पद्यमानः द्विसामयिकेन विग्रहेणोत्पद्येत । द्विधावो मानः सामयिकेन दिग्रहेणोत्पद्येत, तत्तेनार्थेन गौतम । यावद उत्पद्ये । अपर्याप्नक्ष्मपृथिवीकायिकाः खल भदंत ! एतस्याः रत्नप्रभाया पृथिव्याः पौरस्त्ये चरमान्ते समवहतः, समवहत्य यो भव्यः एतस्या रत्नमभायाः पृथिव्याः पाचार चरमान्ते पर्याप्तसूक्ष्मपृथिवीकायिकतया उत्पत्तुम् स खलु rea कति सामयिकेन चिमण उत्पद्येत ? गौतम ! एकसामयिकेन वा शेर्पा' देव, यावततेनार्थेन यावद् विग्रहेणोत्पद्येत । एवम् पर्याप्त सूक्ष्मपृथिवीकायिकः पौरस्त्ये चरमान्ते समवधात्य पाश्चात्ये चरमान्ते वादरपृथिवीकायिकेषु अपर्याप्त केषु उपपातयितव्यः, तदा तेष्वेव पर्याप्तकेषु ४, एवम् अष्कायिकेषु aart notest: सूक्ष्मैर पर्याप्त कैा तदा पर्यायके बाद अपर्याप्त के तदा पर्याप्तः उपपातयितव्यः । एवमेव मुक्ष्मतेजस्कायिकैरपि अपर्याप्तः तदा पर्याप्त कैरुपपातयितव्यः अपर्याप्तसूक्ष्मपृथिवीकायिकः खलु भदन्त । एतस्या रत्नप्रभायाः पृथिव्याः पौरस्त्ये चरमान्ते समवहतः, समवहत्य यो व्यो मनुष्यक्षेत्रे अपर्याप्त वादरतेजस्कायिकतया उत्पत्तुं स खलु भदन्त ! कति सामयिकेन, विग्रहेणोत्पद्येत, शेप तदेव । एवं पर्याप्तवादर तेजस्कायिकतया उपपातयितव्यः वायुकायिकेषु सूक्ष्मवादरेषु यथा अष्कायिकेषु उपपातित स्तथा उपपातयितव्यः, एवं वनस्पतिकायिकेष्वपि ॥२०॥०-१
टीका- 'कविहाणं भंते ! एनिंदिया पन्नत्ता' कतिविधाः - कतिप्रकारका
३४ व शतक
३३ वे शतक में एकेन्द्रिय जीवों का निरूपण किया अब इस ३४ वें शतक में भी उन्ही एकेन्द्रिय जीवों का निरूपण विग्रह गति आदि रूप प्रकारान्तर से किया जावेगा । इसी कारण इस ३४ वें शतक का कथन जो कि १२ शतकों वाला है सूत्रकार करते हैं - 'कइविहाणं भंते ! एगिंदिया पण्णत्ता' इत्यादि ।
ચેાત્રીસમા શતક ના પ્રારભ—પહલેા ઉદ્દેશ
તેત્રીસમા શતકમાં એકેન્દ્રિયાનુ નિરૂપણ કરવામાં આવ્યુ' છે, હવે આ ૩૪ ચાત્રીસમા શતકમાં પણ એ એકેન્દ્રિય જીવાતું જ વિગ્રહ ગતિ વિગેરે પ્રકારાન્તરથી નિરૂપણ કરવામાં આવશે, એ કારણથી આ ૩૪ ચેાત્રીસમા શતકનું अथन सूत्रकार पुरे छे. आ शत बार शतम्भवाणु छे - 'कइविहाणं भंते ! एगिदिया पण्णत्ता' इत्यादि