________________
२५४
भगवतीस चतुर्दश कर्मपकृतीवेदयन्ति । यावत्पदेन, पर्याप्त सूक्ष्मपृथिवीकायिकादारभ्य अपर्याप्त, पर्याप्त सूक्ष्मवादरभेदभिन्नाकायिक, तेजस्कायिक-वायुकायिक पर्याप्तापर्याप्त सूक्ष्मवनस्पतिकायिकाः अप्तिापर्याप्तवादरवनस्पतिकायिकान्त जीवानां संग्रहो ज्ञातव्याः। पर्याप्त चादरवनस्पतिकायिक सूत्रंतु पूर्वमुक्तमेव, एते स एकेन्द्रियाश्चतुर्दश कर्मप्रकृतीनां वेदका भवन्तीति भावः। आळापप्रकाराश्च स्वयमेवोहनीया इति । ___'सेवं भते ! सेवं भंते ! त्ति' तदेवं भदन्त ! तदेवं भदन्त ! इति हेभदन्त । जीवो के जैसे ही वे यावत् वनस्पतिकाधिक जीव १४ कम प्रकृतियों का ही वेदन करते हैं । यहां यावत्पद से पर्याप्त सूक्ष्म पृथिवीकायिक से लेकर अपर्याप्त पर्याप्त, सूक्ष्म, बादर, भेद वाले अपकायिक, तेज. स्कायिक, वायुकाधिक अपर्याप्त सूक्ष्म वनस्पतिकायिक और अपर्याप्त बादर वनस्पतिकायिक तेजस्कायिक इन सब जीवों का ग्रहण हुभा है। पर्याप्त वादर वनस्पतिकायिक मूत्र तो पहिले कह ही दिया है। इस प्रकार ये सब एकेन्द्रिय जीव सूक्ष्म पर्याप्त सूक्ष्म अपर्याप्त, बादर अप. याप्त अकायिक जीव, इसी प्रकार से सूक्ष्म पर्याप्त आदि भेद वाले तेजस्कायिक जीव वायुकायिक जीव और वनस्पतिकायिक जीव-प्वोक्त १४ कम कृतियों के वेदक होते है। इस सम्बन्ध में आलाप प्रकार स्वयं ही उद्भावित करना चाहिये 'से भंते ! सेवं भंते ! त्ति' हे भदन्त । जैसा आप देवानुप्रिपने एकेन्द्रिय जीवों के कर्मप्रकृतियों के બાદર વનસ્પતિ કાયિક જીવ ચૌદ ૧૪ કર્મપ્રકૃતિનું જ વેદન કરે છે. અહિયાં યાવત્પદથી પર્યાપ્તક સૂમ પૃથ્વીકાયિકથી લઈને અપર્યાપ્ત સૂકમ ખાદર ભેટવાળા અપ્રકાયિક તેજસકાયિક વાયુકાયિક તથા અપર્યાપ્તક બાદર વનસ્પતિકાયિક આ સઘળા જ ગ્રહણ કરાયા છે પર્યાપ્ત બાદર વનસ્પતિ કાયિક સૂત્ર પહેલાં કહેવામાં આવી ગયું છે. આ રીતે આ સઘળા એક ઈન્દ્રિયવાળા છે સૂફમ પર્યાપ્ત. સૂક્ષમ અપર્યાપ્ત, બાદર પર્યાપ્ત બાહર અપર્યાપ્ત, અષ્કાયિક જીવ આજ રીતે સૂમ પર્યાપતક વિગેરે ભેટવાળા તેજસ્કાર વિક જી, વાયુકાયિક છે અને વનસ્પતિકાયિક જીવે ઉપર કહેલ ૧૪ ચૌદકર્મ પ્રકૃતિનું વેદન કરે છે. આ સંબંધમાં આલાપકે સ્વયં બનાવીને સમજી લેવા.
___ 'सेव भंते ! सेव' मते ! ति मगवन् मा५ वानुप्रिये थे। द्रिय અને કર્મ પ્રકૃતિચાના બંધ સંબંધમાં અને તેના વેદનના સંબંધમાં