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अमेयचन्द्रिका टीका श०३१ उ.५ सु०१ भव. कृत, नै, उपपातादिकम् २०७ था, उत्पद्यन्ते? गौतम ! आत्ममयोगेणोत्पद्यन्ते, एतदन्त सर्वं यावत्पदेन संगृहीत भवतीति । 'रयणप्पभापुढवी भवसिद्धिय खुड्डागकडजुम्मनेरइयाणं भंते' रत्नप्रभा पृथिवी भवसिद्धिकक्षुल्लककृतयुग्मनेरिकाः खलु भदन्त ! कुत उत्पद्यन्ते कि नरयिकेभ्य स्तियग्यो मनुष्येभ्यो देवेभ्योति प्रश्ना, उत्तर माह-एवं चेव' इत्यादि, 'एवं 'चेव निरवसेस' एवमेव-मौधिकगमवदेव निरवशेषम् औघियगवदेव सर्च यावत् नो परययोगेणोत्पद्यन्ते ज्ञातव्यमिति । 'एवं जाब अहे सत्तमाए ‘एवं यावदधः सप्तम्याम्, यावत्पदेन शर्कराप्रभात आरभ्य तमान्तपृथिव्याः संग्रहः, तथा च पर प्रयोग से उत्पन्न होते हैं ? गौतम वै आत्म प्रयोग से ही उत्पन्न होते हैं पर प्रयोग से उत्पन्न नहीं होते हैं । यहां तक यह सय यहां यावत् पद से गृहीत हुआ है ! 'रयणप्पमा पुढवी भवसिद्धिय खुड्डाग क.डजुम्म नेरइयाण भंते !' हे अदन्त ! रत्नप्रभा पृथिवी के क्षुद्रकृत. युग्म गशिप्रमित भवसिद्धिक नैयिक कहां से आकर के उत्पन्न होते हैं ? क्या नैरयिको से आकर के उत्पन्न होते हैं ? या तिर्यग्योनिकों में से आकर के उत्पन्न होते हैं ? या मनुष्यों में से आकर के उत्पन्न होते हैं? या देवों में आकर उत्पन्न होते हैं ? उत्तर में प्रभुश्री कहते हैं-'एवं चेव निरवसेस' हे गौतम! असा सामान्य गम कहा गया है वैसा ही यहां वह सम्पूर्ण रूप से यावत् वे पर प्रयोग से उत्पन्न नहीं होते हैं यहां तक कहना चाहिये। ‘एवं जाव अहे सत्तमाए' इसी प्रकार का कथन अधः सप्तमी पृथिवी तक समझना चाहिये, यहां यावत् पद से शर्कराप्रभा થાય છે? કે પરપ્રાગથી ઉત્પન્ન થાય છે ? હે ગૌતમ ! તેઓ આ પ્રયોગથીજ ઉત્પન્ન થાય છે. પરપ્રયોગથી ઉત્પન્ન થતા નથી આ અહિ સુધીનું સઘળું કથન અહિયાં યાત્ પદથી ગ્રહણ કરેલ છે,
___ 'रयणप्पभा पुढवी भवसिद्धिय खुड्डाग कडजुम्म नेरइयाणं भते । 3 ભગવાન રત્નપ્રભા પૃથ્વીના શુદ્ર કૃતયુગ્મરાશિ પ્રમાણુવાળા ભવસિદ્ધિકનરયિક કયાંથી આવીને ઉત્પન્ન થાય છે ? શું તેઓ નૈરયિકમાંથી આવીને ત્યાં ઉત્પન્ન થાય છે ? અથવા તિર્યંચ નિકેમાથી આવીને ઉત્પન્ન થાય છે ? અથવા મનમાંથી આવીને ઉત્પન્ન થાય છે ? અથવા દેવામાંથી આવીને ઉત્પન્ન थाय छ १ मा प्रश्न उत्तरमा प्रभुश्री छ -'एवं चेव निरवसेस है ગૌતમ! સામન્યગમ જે પ્રમાણે કહેલ છે, એ જ પ્રમાણે તે અહિયાં સંપૂર્ણ પણે યાવત્ તેઓ પરપ્રયોગથી ઉત્પન્ન થતા નથી આત્મપ્રયોગથી ઉત્પન્ન થાય છે. આ કથન સુધીનું સઘળું કથન કહેવું જોઈએ,
___एव जाव अहे सत्तमाए' मा प्रभानु थन मधासमी पृथ्वी सुधा એ સમજવું. અહિયાં ચાવ૫દથી શર્કરામભાથી લઈને તમ પ્રભાપુથ્વી નામની