________________
प्रमेयचन्द्रिका टीका श०३० उ० १ सू०२ आयुर्वन्धनिरूपणम्
देवायुकं प्रकुर्वन्ति यावद्वैवमानिकदेवायुष्कं प्रकुर्वन्ति १ गौतम ! नो भवनवासि देवायुष्कं प्रकुर्वन्ति, नो वानव्यन्तरदेवायुष्कं प्रकुर्वन्ति नो ज्योतिष्कदेवायुष्कं प्रकुर्वन्ति, वैमानिकदेवायुष्कं प्रकुर्वन्ति । अक्रियावादिनः खलु भदन्त 1 जीवाः किं नैरयिकायुक्क' प्रकुर्वन्ति तिर्यगू० पुच्छा, गौतम ! नैरथिका युष्कमपि प्रकुर्वन्ति यावद्देवायुष्कप्रपि प्रकुर्वन्ति । एवमज्ञानिकवादिनोऽपि, वैनयिक'वादिनोऽपि । सश्याः खलु भदन्त ! जीवाः क्रियावादिनः किं नैरयिकायुष्क प्रकुर्वन्ति पृच्छा, गौतम । नो नैरथिकायुष्कं प्रकुर्वन्ति, एवं यथैव जीवा स्तथैव सश्या अपि चतुर्भिरपि समवसरणे भणितव्याः कृष्णलेश्याः खलु भदन्त जीवाः क्रियावादिनः कि नैरधिकायुष्कं प्रकुर्वन्दि पृच्छा, गौतम । नो नैरयिकायुकं प्रकुर्वन्ति, नो तिर्यग्योनिकायुष्कं प्रकुर्वन्ति, मनुष्यायुष्कं प्रकुर्वन्ति नो देवायुष्क मकुर्वन्ति । अक्रियावादिनोऽज्ञानिकवादिनो वैनयिकवादिनश्च - चत्वारि अपि आयुष्काणि मकुर्वन्ति, एव नीललेश्या अपि, कापोतलेश्या अपि तेजोलेश्याः खल भदन्त ! जीवाः क्रियावादिनः किं नैरविकायुष्कं प्रकुर्वन्ति - पृच्छा, गौतम ! नो नैरधिकायुष्कं प्रकुर्वन्ति, नो विर्यग्योनिका प्रकुर्वन्ति, मनुष्यायुष्कं प्रकुर्वन्ति, देवायुष्कमपि प्रकुर्वन्ति । यदि देवायुष्कं प्रकुर्वन्ति तथैव । - तेजोलेश्याः खलु भदन्त । जीवाः अक्रियावादिनः किं नैरयिकायुकं पृच्छा, गौतम ! नो नैरयिकायुक्क मकुर्वन्ति, मनुष्यायुष्कमपि प्रकुर्वन्ति, तिर्यग्योनिका.युष्कमपि प्रकुर्वन्ति, देवायुष्कमपि प्रकुर्वन्ति । एवमज्ञानिकवादिनोऽपि, वैनयिक वादिनोऽपि यथा तेजोलेश्याः । एवं पद्मलेश्या अपि शुक्ललेश्या अपि ज्ञातव्याः । `अलेरयाः खलु भदन्त ! जीवाः क्रियावादिनः किं नैरयिकायुष्कं पृच्छा, गौतम | नो नैराियुकं कुर्वन्ति, नो विर्यग्० नो मनु० नो देवायुकं प्रकुर्वन्ति । कृष्णपाक्षिकाः खलु भइन् ! जीवा अक्रियावादिनः किं नैरयिकायुष्क ं पृच्छा, गौतम ! - नैरयिका पुष्कमपि प्रकुर्वन्ति एवं चतुर्विधमपि । एवमज्ञानिकवादिनोऽपि, वैनयिक वादिनोऽपि । शुक्लपाक्षिका यथा सलेश्याः । सम्यग्दृष्टयः खलु भदन्त ! जीवाः क्रियावादिनः कि नैरयिकायुष्क पृच्छा, गौतम ! नो नैरयिकायुकं प्रकुर्वन्ति, नो तिर्यग्योनिका युवक मकुर्वन्ति, मनुष्यायुष्कं प्रकुर्वन्यि देवायुष्कमपि प्रकुर्वन्ति । मिथ्यादृष्टयो यथा कृष्णपाक्षिकाः । सम्यग्मिथ्यादृष्टयः खलु मदन्त ! जीवाः अज्ञानिकवादिनः किं नैरयिकायुष्कं यथा अलेश्याः । एवं वैनयिकवादिनोऽपि । ज्ञान आभिनिबोधिकज्ञानी च श्रुतज्ञानि च अवधिज्ञानी च यथा सम्यग्दृष्टिः । मनः पर्यवज्ञानिनश्च भदन्त ! पृच्छा, गौतम | नो नैरथिकायुकं प्रकुर्वन्ति नो तिर्यगू० मो मनुष्य देवायुक ं मकुर्वन्ति । यदि देवायुष्क' प्रकुर्वन्ति किं भवनवासि० पृच्छा,
०
,