________________
प्रमेयचन्द्रिका टीका श०२५ उ.४ सू०६ परमाणुपुद्गलानां संख्येयत्वादिकम् ८०९ ता एवेति । 'एवं जाव-अणंतागुणकालगा' एवम्-यावत्-अनन्तगुणकालका पुद्गलाः। एकगुणकालकपुद्गलवदेव द्विगुणकालकपुद्गलादारभ्याऽनन्तगुणकालकार प्रगलाः नो संख्याताः नो असंख्याताः अनन्ता एवेति । यावत्पदेन द्विगुणकालक पुद्गलादारभ्य असंख्यातगुणकालकपुद्गलानां ग्रहणं भवतीति एवं अवसेसावि वनगंध-रस-फासा णेयना जाव-अणंतगुणलुक्खत्ति' एवम्-एवशेषा अपि वर्णगन्धरस-स्पर्श नेतव्याः यावत् अनन्तगुणरक्षा इति । एवं कालवर्णवदेव अवशिष्टा श्चतुर्वर्णाः द्विगन्ध-पञ्चरसाऽष्टस्पर्शा ज्ञातव्याः। कियत्पर्यन्तं नेतव्यास्तत्राह'जाव' इत्यादि । यावत् अनन्तगुण रूक्षा इति, 'एएसि णं भंते !' एतेषां खल भदन्त ! 'परमाणुपोग्गलाण दुप्पएसियाण य खंधा ' परमाणुपुद्गलानां द्विमदे. शिकानां च स्कन्धानाम्-अवयविनामित्यर्थः। 'दबट्टयाए' द्रव्यार्थतया-द्रव्य. रूपेणेत्यर्थः 'कयरे कयरेहितो अप्पा वा-बहुया वा-तुल्का वा-विसेसाहिया वा' असंख्यात नहीं हैं। 'एवं जाव अणंतगुणकालगा' एकगुण कृष्णवर्णपाले प्रदगल की प्रकार द्विगुणकृष्णवर्णवाले पुदगल से लेकर अनंतगुण कृष्णवर्णवाले पुद्गल भी संख्यात नहीं हैं और न असंख्यात ही हैं किन्तु अनन्त हैं । यहां यावत्पद से द्विगुणकालक पुद्गल से लेकर असंख्यातगुणकाले पुद्गलों का ग्रहण हुआ है। 'एवं अवसेसा वि वन्न, गंध, रस फासा णेयत्वा जाव अणंतगुणलुक्खत्ति' इसी प्रकार से अवशिष्ट वर्ण, गंध, रस और स्पर्श के सम्बन्ध में यावत् अनन्तगुण रूक्ष स्पर्श तक जानना चाहिये। । अघ श्रीगौतमस्वामी प्रमुश्री से ऐसा पूछते हैं-'एएसि णं भंते ! परमाणुपुग्गलाणं दुप्पएसियाण य खंधार्ण' हे भदन्त ! परमाणु पुद्गलों કાળા વર્ણવાળા જે પુદ્ગલે છે, તેઓ અનંત છે, સખ્યાત અથવા અસ ખ્યાત नथी. 'एवं जाव अणतगुणा कालगा' गुर ४॥ १ पुसना કથન પ્રમાણે બે ગુણ કાળા વર્ણવાળા પુદ્ગલથી લઈને અનંત ગુણ કાળા વર્ણવાળા પુદ્ગલે પણ સંખ્યાત નથી, અને અસંખ્યાત પણ નથી. પરત અનંત છે. અહી યાં યાવાદથી બે ગુણ કાળા વર્ણવાળા પુદ્ગલોથી લઈને असभ्याताय। स । गलाने घडएर ४२वामां मावस 2. 'एव अवसेसा वि वन्न, गध, रस, फासा णेयव्वा, जाव अणतगुणलुक्खत्ति' से प्रमाणे બાકીના વર્ણ, ગંધ, રસ અને સ્પર્શના સંબંધમાં યાવતુ અનંત ગુણ રૂક્ષ २५ सुधी, सभा
हवे श्री गौतभस्वामी प्रभुश्रीन मे पूछे छे है-'एएसि णं भंते । परमाणु पुग्गलाण दुप्पएसियाण य खंधाणं' १ मापन ५२मा पुगतो मन
स० १०२