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भगवतीस्त्र 'यथा जीवाः यथा-जीवाः ओघादेशेन विधानादेशेन च कृतयुग्मसमयस्थितिकाः, न तु-त्र्योजसमयस्थितिकाः । तथा-सिद्धा अपि-ओघादेश-विधानादेशाभ्यां कृतयुग्मसमयस्थितिका एव न तु-योजसमयस्थितिका इति भावः सू०३।।
अथ भावतो जीवादिः पूर्वरूपेणैव निरूप्यन्ते-'जीवे ण भंत' इत्यादि, ' .
म्लम्-जीवे णं भंते! कालवन्नपज्जवेहिं कि कडजुम्मे पुच्छा ? गोयमा! जीवपएसे पडुच्च णो कडजुम्मे जाव णो कलिओगे। सरीरपएसे पडुच्च सिय कडजुम्मे जाव सिय कलिओगे। एवं जाव वेमाणिए। सिद्धो ज व पुच्छिज्जइ । जीवा णं भंते ! कालवन्नपज्जवेहि पुच्छा ? गोयमा! जीवपएसे पडुच्च ओघादेसेण वि विहाणादेसेण वि णो कडजुम्मा जाव णो कलिओगा। सरीरपएले पडुच्च ओघादेसेणं सिय कडजुम्मा जाव सिय कलिओगा। विहाणादेलेणं कडजुम्मावि जाव कलिओगा वि । एवं जाव वेमाणिया। एवं नीलवन्नपज्जवेहि दंडओ भाणियनो एगत्तपुहुत्तेणं, एवं जाव लुक्ख फासपजवेहिं । जीवे णं भंते ! आभिणिबोहियणाणपज्जवेहिं किं कडजुम्मे पुच्छा ? गोयमा! लिय कडजुम्मे जाब सिय कलिओगे। एवं एगिदियवज्जं जाव वेमाणिए । जीवा णं आभिणिबोहिय पज्जवहिं पुच्छा ? गोयमा ! ओघादेसेणं सिय कडजुम्मा जाव है । 'सिद्धा जहा जीवा' समस्त जीव जिस प्रकार सामान्य और विशेष की अपेक्षा से कृतयुग्मसमय की स्थितियाले ही होते हैं उसी प्रकार से सिद्ध भी सामान्य और विशेष की अपेक्षा से कृतयुग्मसमय की स्थितिघाले ही होते हैं व्योजादि समय की स्थितिवाले नहीं होते हैं ।सू०३। यनी स्थितिवाणा होय छे. 'सिद्धा जहा जीवा' सपा के प्रमाणे સામાન્ય અને વિશેષપણાથી કૃતયુગ્મ સમયની સ્થિતિવાળ જ હોય છે. એજ રીતે સિદ્ધો પણ સામાન્ય અને વિશેષપણાથી કૃતયુગ્મની સ્થિતિવાળા જ હોય છે. વ્યાજ વિગેરે સમયની સ્થિતિવાળા દેતા નથી. સૂ૦ ૩
