________________
trafद्रका टीका ०२४ उ.१२ सू०१ पृथ्वीका विकानामुत्पातनिरूपणम् २३
"
परिणामद्वारे यत् जघन्यत एको वा द्वौ वा त्रयो वा 'उक्को सेणं संखेज्जा वा असं'खेज्जा वा उववज्जिज्जा' उत्कृष्टतः संख्याता वा असंख्याता वा उत्पद्येरन् प्रथमगमे किन्त एकसमये समुत्पद्यन्ते इति प्रश्नस्य अनुसमयमविरहिता असंख्याता उत्पद्यन्ते तत्र पूर्व द्वयोर्गमयो स्वत्रोत्पित्सूनां बहुत्वेनासंख्येया एवोत्पद्यन्ते इश्युत्तरं दत्तम्, इह तु एकसमये कियन्त उत्पद्यन्ते इति प्रश्नस्य जघन्येन एको वा द्वौ वा योवा, उत्कृष्टत एकत आरम्प संख्याता वा असंख्याता वा उत्पद्यते, उत्कृष्टस्थितिषु उत्पत्चियोग्यानामल्पत्वेन एकादीनामपि उत्पादसद्भावात् इत्यु तरम्, एतावद् अनयोर्वैलक्षण्यमिति । परिमाणलेश्या दृष्टिज्ञानाज्ञानादिकं सर्वमपि प्रथमगमत्रदेव ज्ञातव्यम् । कावसंवेधे तु 'भवादेसेणं जहन्नेणं दो अवग्गहणाई उक्को सेणं अहमदग्गहणाई' सवादेशेन भवापेक्षा काय संवेधो भवद्वयग्रहणात्मकः पृथिव्याः प्रथमो भवः, द्वितीयोऽपि पृथिव्या एव, उत्कृष्टतोऽष्टमवग्रहणानि - उत्कृष्टतः पृथिवीकायिकजीवानागष्ट भवग्रहणानि भवन्तीति । अयमन्त्राभिमायप्रश्न पूछा गया है कि एक समय में वहां कितने उत्पन्न होते हैं तो वहां ऐसा उत्तर में कहा गया है कि जघन्य से एक अथवा दो अथवा तीन उत्पन्न होते हैं और उत्कृष्ट से संख्यात अथवा असंख्यात उत्पन्न होते हैं। क्योंकि उत्कृष्ट स्थिति वालों में उत्पत्ति के योग्य जीव अल्प होते हैं इसलिये वहां एक आदिकों का भी उत्पाद होना सम्भव होता है । यही दो गर्मी की अपेक्षा इस गम में भिन्नता है। बाकी का और सब कथन, परिमाण, लेइया, दृष्टि, ज्ञानाज्ञान आदि का प्रथम गम के जैसा है । कायसंवेध में भवकी अपेक्षा जघन्य दो भव और उत्कृष्ट आठ भव तथा काल की अपेक्षा जघन्य अन्तर्मुहूर्त्त अधिक २२ हजार वर्ष और उत्कृष्ट : एक लाख ७६ हजार वर्ष है, इतने काल तक वह उसमें गमनागमन करता है, यहां ऐसा अभिप्राय है-फि
ન્યથી એક અથવા બે અથવા ત્રણ ઉત્પન્ન થાય છે. અને ઉત્કૃષ્ટથી એકથી લઈને અથવા સખ્યાત અથવા અસંખ્યાત સુધી ત્યાં ઉત્પન્ન થાય છે કેમકે ઉત્કૃષ્ટ સ્થિતિવાળાઓમાં ઉત્પત્તિને ચૈાન્ય એવા જીવા થાડા હૈાય છે. જેથી ત્યાં એક વિગેરેના ઉત્પાદ થવાના પણ સભવ રહે છે. એજ વાતની આ અે ગા કરતાં આ ગમમાં જુદાઈ છે. ખાકીનું મીજુ તમામ કથન પરિમાણુ, લેશ્યા, दृष्टि, ज्ञान, अज्ञान, विगेरेनु अथन पडेला गभ प्रभा] ४ छे. डायस वे ધમાં ભવની અપેક્ષાએ જઘન્યથી એ ભવા અને ઉત્કૃષ્ટથી આઠ ભવ તથા કાળની અપેક્ષાએ જઘન્યથી અંતર્મુહૂત અધિક ૨૨ ખાવીસ હજાર વર્ષ અને ઉત્કૃષ્ટથી એક લાખ ૭૬ છે.તેર હજાર વર્ષ છે, એટલા કાળ સુધી તે એ ગૃતિનુ સેવન કરે છે. અને એટલા જ ફાળ સુધી તે ગતિમાં ગમનાગમન