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, भगवतीसरे जति किं नैरयिकेभ्य आगत्य उत्पद्यन्ते नैरयिकादागत्य मनुष्ये पूत्पद्यन्ते किमिति 'जाव देवेदितो उववन्जति" यावदेवेभ्य आगत्योत्पद्यन्ते किम् अत्र यावत्पदैन 'तिरिक्वजोगिएहितो उव जति मणुस्से हितो उववज्जति' किं तियग्योनिकेभ्य आगत्यो पद्यन्ते मनुष्येभ्य आगत्योत्पद्यन्ते इत्यनयोः सङ्ग्रहो भवतीति पश्नः । भगवानाह- गोयमा' इत्यादि.। 'गोयमा' हे गौतम ! 'गैरइएहितो वि उववज्जति जाउ देवेहि नो पिज्जनि' नेरयिकेशेऽपि आगन्योत्पद्यन्ते. यावद् देवेभ्यो. ऽपि आगत्य उत्पद्यन्ते इहापि यावत्पदेन तिर्यग्योनि केभ्योऽपि आगत्य मनुष्येभ्यो. अर्थात् नैरयिक आदि रूप किन स्थानों से आकरके जीव मनुष्य रूप से उत्पन्न होते हैं ? किनेरहएरितो उवजति' क्या वे नरयिकों से आकरके उत्पन्न होते हैं ? 'जाव देवेहितो उपवज्जति' यावत् देवों से आकरके उत्पन्न होते हैं । अर्थात् मनुष्ययोनि में जो जीव उत्पन्न होते हैंवे नैरयिकों से आकर के उत्पन्न होते हैं ? अथवा यावत् देवों से आकरके उत्पन्न होते हैं ? यहां यावत्पद के अनुसार वे तिर्यञ्चों से आकरके अथवा मनुष्यो से आकरके उत्पन्न होते हैं ? इन दो प्रश्नों का ग्रहण हुआ है। इसके उत्तर में प्रभु कहते हैं-'गोयमा' हे गौतम ! 'नेरहएहितो वि उधज्जति' जाव देवेहितो वि उववज्जति' मनुष्यरूप से जो जीव उत्पन्न होते हैं, वे नैरधिकों से आकरके भी उत्पन्न होते हैं। निर्यश्चों से भी आकर के इसपन्न होते हैं। मनुष्यों से भी आकरके उत्पन्न होते हैं। और છે ? અર્થ નરયિક વિગેરે રૂપે કયા સ્થાનમ થી આવીને જીવ મનુષ્યપાથી Gपन्न थाय छ १ 'कि नेरइएहितो उपव जति' शु तसा नैरथिमाथी . भावी ५- थाय' छे ? 'जाव देवेहितो! उववज्जति'. यावत् वामाथी આંવીને ઉત્પન્ન થાય છે ? અર્થાત્ મનુષ્ય નિકમાં જે જીવ ઉત્પન્ન થ ય છે તેઓ નૈરયિકે માંથી આવીને ઉત્પન્ન થાય છે? અથવા દેવોમાંથી આવીને ઉત્પન થાય છે ? તિચયે નિરાળાઓમાંથી આવીને ઉત્પન્ન થ ય છે? કે મનુષ્યમાંથી આવીને મનુષ્ય પણાથી ઉત્પન્ન થાય છે? આવી રીતે ગૌતમસ્વામીએ प्रभुने प्रश्न ४२८ छे. या प्रश्न उत्तरमा प्रभु ४७ छ -'गोयमा' 3 गोतम ! 'नेरइएहि तो वि उज्जति जाव देवेहितो वि उपवज्जति' भनुष्यपथी वो ઉત્પન્ન થાય છે, તેઓ નિવિકેમાંથી આવીને પણ ઉત્પન્ન થાય છે. તિર્યચેમાંથી પણ આવીને ઉત્પન થ ય છે મનુષ્યો થી અવને પણ ઉત્પન્ન થાય છે અને દેવોમા ની આવીને ૫ ઉત્પન્ન થાય છે. કહેવાનું તાત્પર્ય એ