________________
प्रमेयंचन्द्रिका टीका श०२४ उ.२० सू०६ देवेभ्य प० तिर्यग्योनिके प्रत्पातः ३३१ समचतुरस्रं भवधारणीयाऽपेक्षया, उत्तरवैक्रियापेक्षया तु अनेकविधम् ५। कृष्ण नीलादि - कात्रोलेश्या भवन्ति ६ । दृष्टित्रिविधाऽपि सम्यरमिथ्या मिश्ररूपा ७ । त्रीणि ज्ञानानि नियमतः, अज्ञानानि च त्रीणि भजनया ८ | मनोवाक्कायरूपा त्रयो योगा भवन्ति९ । द्विविध उपयोगः साकारोऽनाकारथ १० । आहार भयमैथुनपरिग्रहरूपाः संज्ञा । ११ । कषायाः क्रोधमानमायालो भरूपा अत्वारः १२ । इन्द्रियाणि पञ्च १३ । समुद्घाता आधाः पञ्च १४ | वेदना द्विविधा शाखाsशाता च १५ । वेदो द्विपकारको नपुंपकवर्जः स्त्रीपुरुषरूपः १६ | स्थिति: भवधारणीय शरीर की अपेक्षा से समचतुस्र संस्थान होता है । तथा उत्तर चैक्रिय की अपेक्षा वह अनेक प्रकार का होता है ५। लेश्याद्वार में इनके कृष्ण, नील आदि चार लेश्याएं होती हैं ६ | दृष्टिद्वार में इनके सम्यग्दृष्टि, मिथ्यादृष्टि, और मिश्रदृष्टि, ये तीनों दृष्टियां होती हैं ज्ञानद्वार में इनके नियम से तीन ज्ञान होते हैं और भजना से तीन अज्ञान होते हैं ८| योगद्वार में इनके मनोयोग, वचनयोग और काययोग ये तीनों योग होते हैं ९ । उपयोग द्वार में इनके साकार और अनाकार ये दोनों प्रकार के उपयोग होते हैं १०। संज्ञाद्वार में इनके आहार, भय, मैथुन और परिग्रह ये चारों संज्ञाएं होती हैं ११॥ कषाय द्वारमें इनके क्रोध, मान, माया और लोभ ये चारों कषायें होती हैं १२ । इन्द्रिय द्वार में इनके पांचो इन्द्रियां होती हैं १३। समुदुधात द्वार में इनके आदि के ५ समुद्घात होते हैं १४। वेदना द्वार में इनके शाखा वेदना और अज्ञाता वेदना दोनों प्रकार की वेदना होती
ણુની હાય છે. સંસ્થાન દ્વારમાં તેમને ભવધારણીય અવગાહનાની અપેક્ષાથી સમચતુરસ સંસ્થાન હૈાય છે, તથા ઉત્તરવૈક્રિયની અપેક્ષાથી તે અનેક પ્રકારની હાય છે લેસ્યાદ્વારમાં તેને કૃષ્ણુ, નીલ, વિગેરે ચાર લેશ્યાએ હાય છે. દૃષ્ટિદ્વારમાં તેઓને સમ્યગ્દષ્ટિ, મિથ્યાદૃષ્ટિ, અને ર્મિશ્રદષ્ટિ એ ત્રણે દૃષ્ટિય હાય છે. જ્ઞાનદ્વારમાં તેમને નિયમથી ત્રણ જ્ઞાન હૈાય છે. અને ભજનાથી ત્રણ અજ્ઞાન હૈાય છે. ચૈગદ્વારમાં તેઓને મનાયેગ, વચન ચેાગ, અને કાયયેાગ એ ત્રણે ચાગો હાય છે, ઉગ્યેાગદ્રારમાં તેઓને સાકાર અને અનાકાર આ બન્ને પ્રકારના ઉપયેગા હાય છે. સંજ્ઞાદ્વારમાં તેમને આહાર, ભય, મૈથુન, અને પરિગ્રહ એ ચાર સંજ્ઞાએ હાય છે. કષાયદ્વારમાં તેને કોધ, માન, માયા, અને લાભ એ ચારે કષાયા હૈાય છે. ઇન્દ્રિય દ્વારમા તેમને પાંચ ઇન્દ્રિયે! હાય છે. સમુદ્દત દ્વારમાં તેમને પહેલાના ૫ પાંચ સમુદ્ ઘાતા હૈાય છે. વેદ્યના દ્વારમાં તેમને શાતાવેદના અને અશાતા વેઢના એમ