________________
२२६
भगवतीस्त्रे एमु उपचन्नो' म एव-रत्नपभापृथिवीनारक एव जघन्यकालस्थितिकपञ्चेन्द्रियतिर्यग्योनिषु उत्पन्नो यदि भवेत्तदा-'जहन्नेणं अंतोमुहुत्तहिहएम०' जघन्येनान्तर्मुहर्तस्थितिकपञ्चेन्द्रियविर्य योनिपु समुत्पद्यते, 'उकोसेण वि अंतोमुहुत्तटिइपसु०' उत्कर्षेणाऽपि अन्तमुहर्त स्थिति केषु समुत्पद्यते 'अबसेसं तहेव' अवशेष तयैव-औधिकमयमगमवदेव यथोषिकपथमगमे पञ्चेन्द्रियतिर्यग्योनिषु समुस्पधमानानां रत्नपभानारकाणामुत्पादपरिमाणसंहननावगाहनासंस्थानलेश्यादिकं. कथितं तथैव-'सो चेव' इत्यादि द्वितीयगमेऽपि सर्वमवगन्तव्यमिति । केवलमौप्रथम पृथिवी के नारक होने रूप पति का और पञ्चेन्द्रियतिर्यग्योनिक की गति का सेवन करता है और इतने काल तक वह उसमें गमनागमन करता है। ऐसा यह प्रथम गम है १॥ 'सोचे जहन्नकालद्विइएसु उदधन्नो' अप गौतम प्रभु से ऐसा पूछते हैं-हे अदन्त ! यदि वह रत्नप्रभा, पृथिवी का नारकही जघन्य झाल की स्थितिवाले पञ्चेन्द्रियतिर्यग्योनिकों में उत्पन्न होता है, तो वह कितने काल की स्थिति वाले पञ्चेन्द्रियतिर्यग्योनिकों में उत्पन्न होता है ? इसके उत्तर में प्रभु उनसे कहते हैं-गौतम वह 'जहन्नेणं अनोमुत्तहिइएस्सु. उक्कोसेण वि अंतोमुहुत्तष्टिइएसु०' जघन्य से एक अन्तर्मुहर्त की स्थिति वाले पञ्चेन्द्रियतिर्यग्योनिकों में उत्पन्न होता है और उत्कृष्ट से भी वह अन्तर्मुहर्त्त स्थिति वाले पञ्चेन्द्रिय तिर्यग्योनिकों में ही उत्पन्न होता है। 'अवसेसं तहेव' थाकी का ओर मय कथन औधिक प्रथम गम के जैसा ही है। जैसा-प्रथम જીવ પહેલી નારકનો એટલે કે–પહેલી પૃથ્વીના નારકપણાની ગતિનુ સેવન કરે છે. અને એટલા કાળ સુધી તે તેમાં ગમનાગમન કરે છે આ પ્રથમ ગમ છે. ૧ 'सो चेव जहन्नकाल दिइएसु उववन्नो' गीतभस्वामी प्रभुने मे पूछे :હે ભગવદ્ જે તે રત્નપ્રભા પૃથ્વીને નારક જવન્ય કાળની સ્થિતિ વાળા પંચેન્દ્રિય તિર્યંચ ચેનિકમાં ઉત્પન્ન થાય તે તે કેટલા કાળની. સ્થિતિવાળા પંચેન્દ્રિય તિર્યચનિકેમાં ઉત્પન્ન થાય છે? આ प्रश्न उत्तरभां प्रभु तयार छ । गीतम! ते 'जहन्नेणं अंतोमुत्तदिइएल० उक्कासेण वि अंतोमुत्तदिइएसु' न्यथा : मत. મુદતની સ્થિતિવાળા પંચેન્દ્રિય તિર્યંચ નિકે માં ઉત્પન્ન થાય છે. અને ઉફથી પણ તે અંતર્મુહૂર્તની સ્થિતિવાળા પંચેન્દ્રિયતિર્યંચ નિમાં GH-न याय है. 'वयसेस तदेव' माशीनु बाधु ४थन श्रीधि पडला ગમના કથન પ્રમાણે જ છે પહેલા ગામમાં પંચેન્દ્રિય તિર્થ ચનિકમાં ઉત્પન્ન થવાને ૨૫ રત્નપ્રભા પૃથ્વીના નારકના ઉત્પાત, પરિમાણ, સંહનન અવગાઇના, સંથાન, વેશ્યા, વિગેરે કારના સંબંધમાં કઘન કરવામાં આવ્યું છે,