Page Text
________________
२७४
भगवतीसूत्र तेषां जघन्योत्कृष्टमगुलस्यासंख्येयमागम्४, मसूरचंद्रसंस्थानसंस्थिताः ५-चत. स्रो लेश्याः एतेषाम् ६, नो सम्पदृष्टयोऽपितु मिथ्यादृष्टयो न वा मिश्रदृष्टयः ७। नो ज्ञानिनोऽपि तु अज्ञानिनः तत्रापि द्वे अज्ञाने नियमतो भवतः ८, नो मनोयोगिनो नो वाग्योगिनोऽपितु काययोगिन एव केवलम् ९, द्विविधा अपि साकारानाकारोपयोगवन्तो भवन्ति १०, आहारमयमैथुनपरिग्रहाख्या श्वतस्रः । तथा संहनन द्वार सम्बन्धी प्रश्न के उत्तर में वे सेवा संहनन वाले होते हैं ।शरीरावगाहना द्वार के प्रश्न के उत्तर में जघन्य और उत्कृष्ट से अङ्गुल के असंख्यातवें भाग प्रमाण अवगाहना वाले होते हैं। संस्थानदार संबन्धी प्रश्न के उत्तर में मसूर की दाल के जैसे आकार घाले होते हैं ५। लेश्याद्वार सम्बन्धी प्रश्न के उत्तर में ये चार लेश्याओं वाले होते हैं ६ । दृष्टिबार सम्बन्धी प्रश्न के उत्तर में वे न सम्यग्दृष्टि होते है, न मिश्रदृष्टि होते हैं, किन्तु मिथ्यादृष्टि ही होते हैं । ज्ञानद्वार सम्बन्धी प्रश्न के उत्तर में वे ज्ञानी नहीं होते हैं। किन्तु नियम से मत्यज्ञान और श्रुतज्ञान वाले होते है 4। योगद्वार सम्बन्धी प्रश्नके हर में ये मनोयोगी एवं वचन योगी नहीं होते हैं। किन्तु एक काय. योग वाले ही होते हैं ९) उपयोग द्वार सम्बन्धी प्रश्न के उत्तर में ये साकार और अनाकार दोनों प्रकार के उपयोग वाले होते हैं १०। संज्ञा बार सम्बन्धी प्रश्न के उत्तर में ये आहार, भय, मैथुन एवं परिग्रह इन चारों प्रकार की संज्ञावाले 'होते है ११॥ कषायद्वार सम्बन्धी प्रश्न के જંબંધી પ્રશ્નના ઉત્તરમાં તેઓ સેવાર્ત સંહનન વાળા હોય છે, શરીરની અવગાહના દ્વાર સંબંધી પ્રશ્નના ઉત્તરમાં તેઓ જઘન્ય અને ઉત્કૃષ્ટથી આંગળના અસંખ્યાતમાં ભાગ પ્રમાણની અવગાહના વાળા હોય છે. સંસ્થાન દ્વાર સંબધી પ્રશ્નના ઉત્તરમાં મસૂરની દાલ જેવા આકાર વાળા હોય છે. તે પ્રમાણે કહેલ છે. લેડ્યાદ્વાર સંબંધી પ્રશ્નના ઉત્તરમાં તેઓ ૪ લેફ્સાવાળો હોય છે, દહિદ્વાર સંબંધી પ્રશ્નના ઉત્તરમાં તેઓ સમદષ્ટિવાળા હોતા નથી. મિશ્રદષ્ટિવાળા પણ હોતા નથી. પરંતુ મિથ્યાદષ્ટિવાળાજ હોય સ માનદ્વાર સંબંધી પ્રશ્નના ઉત્તરમાં તેઓ જ્ઞાની હતા નથી. પરંતુ નિયમથી મતિ અજ્ઞાન અને શ્રુનઅજ્ઞાન વાળા હોય છે. ગદ્વાર સંબંધી પ્રશ્નના ઉત્તરમાં તેઓ મને ગવાળા અને વચન ગવાળા હોતા નથી, પણ કેવળ એક કાયાગવાળા જ હોય છે. ઉપયોગ દ્વારા સંબંધી પ્રશ્નના ઉત્તરમાં તેઓ સાકાર અને અનાકાર અને પ્રકારના ઉપયોગવાળા હોય છે. સંજ્ઞાદ્વાર સંબંધી પ્રશ્નના ઉત્તરમાં તેઓ આહાર, ભય, મૈથુન અને પરિગ્રહ આ ચારે પ્રકારની
| SR No. | 009325 |
| Book Title | Bhagwati Sutra Part 15 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1971 |
| Total Pages | 972 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & agam_bhagwati |
| File Size | 59 MB |