Page Text
________________
કે
भगवतीसत्रे
बन्धी ज्ञातव्यः यावत्पदेन दर्शनावरणीयादित भारभ्य गोत्रान्तस्य संग्रहो भवतीति । 'णाणावर णिज्जोदयस्स णं भंते । कम्मस्स' ज्ञानावरणीयोदयस्स खल भदन्त । कर्मणः 'कविहे बंधे पन्नत्ते' कतिविधो बन्धः प्रज्ञप्तः, ज्ञानावरणीयोदयस्य - ज्ञानावरणीयोदयरूपस्य प्राप्तोदयज्ञानावरणीयस्येत्यर्थः अस्य बन्धो भूतभविष्यवर्तमानापेक्षयेति अथवा ज्ञानावरणीयतयोदयो यस्य कर्मणस्तज्ञानावरणीयोदयं कर्म, ज्ञानावरणादि कर्म एव किंचिज्ज्ञानाद्या वरकतया विपाकतो वेद्यते किञ्चित्मदेश एव वेद्यते अत उदयेति विशेषणं कर्मणो दत्तम्, अथवाज्ञानावरणीयोदये सति यद् वध्यते वेद्यते वा तद् ज्ञानावरणीयोदयमेव तस्य लगाकर गोत्रकर्म तक के कर्मों का ग्रहण हुआ है, अब गौतम प्रभु से ऐसा पूछते हैं- 'णाणावरणिज्जोदयस्स णं भंते ! कम्मस्स कहविहे बंधे पशन्ते' जो ज्ञानावरणीय कर्म उदय को प्राप्त है ऐसे उस प्राप्त उदय वाले ज्ञानावरणीय कर्म का बन्ध हे भदन्त ! कितने प्रकार का होता है ? यह प्रश्न भूत, भविष्यत् और वर्तमानकाल में उदय को प्राप्त हुए ज्ञानावरणीय कर्म के बंध की अपेक्षा से किया गया है । अथवाज्ञानावरणीयरूप से वर्त्तमान में जिस कर्म का उदय है वह ज्ञानावरणीयोदयकर्म है ज्ञानावरणीयादि कर्म कुछ तो ज्ञानादिकों के आवरण होनेरूप विपाकोदय से अनुभावित होते हैं और कुछ प्रदेशोदय से अनुभावित होते हैं इसलिये फर्म को 'उदय' शब्द से विशेषित किया गया है - अथवा - ज्ञानावरणीय कर्म के उदय होने पर जो कर्म बंधता है, या जिसका वेदन होता है वह ज्ञानावरणीयोदय कर्म है ऐसे उस ज्ञाना
"ધ પણ ત્રણે પ્રકારથી થાય છે. તેમ સમજવું. અહિયાં યાવત્ પદથી દર્શોનાવરણીય કર્મ થી લઈને ગોત્ર કમ સુધીના કર્માં ગ્રહણુ કરાયા છે.
हवे गौतमस्वामी प्रभुने मे पूछे छे है- ' णाणावर णिज्जोदयस्स णं भंते ! sara asवि बंधे पण्णत्ते' ? ज्ञानावरणीय धर्म हय अवस्थामां प्राप्त होय એવુ તે પ્રાપ્ત ઉદયવાળા જ્ઞાનાવરણીય ક`ના મધ હે ભગવન્ કેટલા પ્રકારના હાય છે? આ પ્રશ્ન ભૂતકાળ, ભવિષ્યકાળ, અને વર્તમાનકાળમાં ઉદયમાં પ્રાપ્ત થયેલ જ્ઞાનાવરણીય કમના ખંધની અપેક્ષાથી કરવામાં આવેલ છે, અથવા જ્ઞાનાવરણીય રૂપે વર્તમાનમાં જે કર્મના ઉદય છે. તે જ્ઞાનાવરણીયાદય કમ છે. જ્ઞાનાવરણીયાદિ કમ કઈક તેા જ્ઞાનાદિકાના આવરણુ થવા રૂપ વિપાકના ઉદયથી અનુભવત થાય છે. અને કંઈક પ્રદેશેાદયથી અનુભવાય છે. એથી ક્રમને ‘ઉય’ શબ્દથી કહેવામાં આવેલ છે. અથવા જ્ઞાનાવરણીય કર્મોના ઉદય થવાથી જે કમ ખંધાય છે. અથવા જેનુ' વેદન થાય છે, a સાનાવર
| SR No. | 009324 |
| Book Title | Bhagwati Sutra Part 14 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1970 |
| Total Pages | 683 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & agam_bhagwati |
| File Size | 42 MB |