________________
प्रमेन्द्रका टीका श०२० उ०६ सू०२ अप्फायिकजीव परिणाम निरूपणम् २९ अकायिकः खलु भदन्त ! 'सोहम्मोसाणाणं मणकुमारमाहिंदाण य कप्पाणं अंतरा समोहर' सौधर्मेशानयोः सनत्कुमार माहेन्द्रयोथ कल्पयोरन्तरा मध्ये समचद्दनःमारणान्तिकमधातं कृतवान् अष्कायिको जीवः, 'समोहणित्ता जे भविए' समाहत्य - मारणान्तिकमुद्धातं कृत्वा यो भन्यो- भवितुं योग्यः, 'हमी से रपध्यम.ए. पुढील एनस्या रत्नप्रमायाः पृथिव्याः 'घगोदहि-घणोदहिवलएसु' घनोदधि - नोदधिपेषु 'आउयताए उववज्जितए' अकाविकतपा-अका विकस्वरूपेण उत्तत्तु योग्य इति पूर्वेणान्वयः 'सेसं तं चे ' शेषं तदेव - पूर्वपदशिवमेवात्र सर्व वक्तव्यम् यः खलु अष्कायिको जीवः सौधर्मज्ञानयोः सनत्कु
1
भंते !' अथ गौगम प्रभु से ऐसा पूछते हैं हे भदन्त ! जिस अष्कायिक जीव ने सौधर्म ईशान कल्पों एवं सनत्कुमार माहेन्द्रकल्पों के मध्य में मारणान्तिक समुद्घात किया है, और मारणान्तिक ममुद्यात करके वह अफायिक जीव हमीले रगणप्पभाए पुहवीए०' इस रत्नप्रभा पृथिवी के घनोदधि और घनोदधि के वलयों में अकायिकरूप से उत्पन्न होने के योग्य है तो ऐसा वह अष्कायिक जीव यदि देश से मारणान्तिक समुद्घान करता है, तो वह पहिले घनोदधि आदिकों में उत्पन हो जाता है और बाद में आहार ग्रहण करता है, और यदि उसने सर्वरूप से वहां मारणान्तिकसमुघात किया है तो वह पहले उत्पन्न होता है और बाद में आहार ग्रहण करता है इस प्रकार मारणान्तिकममुद्यात करने के भेद से दोनों प्रकार के कथन का समावेश हो जाता है इस प्रकार पहले का सघ कधन समझना चाहिए जो अष्कायिक जीव सौधर्म और ईशान कल्प के एवं સ્વામી પ્રભુને એવું પૂછે છે કે હે ભગવન જે અપ્લાયિક જીવ સૌધમ ઈશાન કલ્પાની મધ્યમાં અને સનકુમાર માહેન્દ્ર કલ્પાની મધ્યમાં મારણાન્તિકसमुद्रघात हरीने ते अच्छा त्र 'इमीसे रयणप्पभाप पुढवीए० मा २त्नપ્રભા પૃથ્વીના ઘનેદધિ અને ઘનેાધિના વલયેમાં અકાયિકપણાથી ઉત્પન્ન ધવાને ચાગ્ય બન્યા હાય છે, તે એવા તે અષ્ઠાયિક છત્ર ને દેશથી મારભ્રાન્તિકસમુઘાત કરે છે તે! તે પહેલાં ધનાધિ વિગેરેમાં ઉત્પન્ન થઇ જાય છે, અને તે પછી આહાર ગ્રહણુ કરે છે. અને જે તેણે સર્વરૂપથી ત્યાં મારહ્રાન્તિકસમુધાન કર્યાં ઢાય તે તે પડેલાં ઉત્પન્ન થાય છે. અને તે પછી બાવાર પ્રા કરે છે. આ રીતે પહેલાં કત્લા પ્રમાણે તમામ યન સમજવું. જે અકાયિજીવ સૌધમ અને શાન કલ્પ અને સનકુમાર અને માટેનું