________________
દરે
भगवती सूत्रे
वा
इति । प्रश्नः । उत्तरमाह - ' एवं जहा रयणप्पभाए उनमज्जेत मस्स' एवं यथा रामप्रभायां प्रथमनार कपृथिव्यामुत्पद्यमानगमकस्य 'लद्धी सन्चैत्र निवसेसा भाणिpoor' ofast as freeशेषा भणितव्याः रत्नमभायां पृथिव्याम् उत्पित्नां जीवानां परिमाण संहननादीनां लब्धि:-प्राप्तिर्या एव कथिता सैन प्राप्ति निरवशेषा शर्करामभायां द्वितीयनारक पृथिव्यापिनामपि भणितव्या कियत्पर्यन्तं रत्नप्रभामकरणमिहाध्येतव्यं ? तत्राह - 'जाव भवासोति यावत् भवादेश इति अयमाशय: - एकसमयेन कियन्त उत्पद्यन्ते इति मश्नस्य जघन्येन एको वा atara उत्कृष्टतः संख्याता वा असंख्पाता वेत्युत्तरम् । शर्कराममाथि - इसके उत्तर में प्रभु कहते हैं - ' एवं जहा रथणप्पभाए उववज्जंतगमगस्स 'हे गौतम् । रत्नप्रभा नरक में उत्पन्न होने वाले पर्याप्त संज्ञी पञ्चेन्द्रिय सिर्यश्च योनिक की समग्र वक्ता यहां पर भवादेश तक कहनी चाहिये, तथा काल की अपेक्षा वह अन्तर्मुहूर्त्त अधिक एक सागरोपम काल तक और उत्कृष्ट से चार पूर्वकोटि अधिक घारह सागरोगम काल तक यावत् गमनागमन करता है इस प्रकार से रत्नप्रभा पृथिवी के गमक के समान यहाँ नौ गमक कहना चाहिये, तात्पर्य ऐसा है कि रत्नप्रभा पृथिवी से उत्पन्न होने के योग्य जीवों के परिमाण संहनन आदि की जो लब्धि प्राप्ति कही गयी है वही सम्पूर्ण रूप से इस द्वितीय नारक पृथिवी में उत्पन्न होने के योग्य जीवों के भी भवादेश तक कहनी चाहिये, एक समय में कितने जीव वहां उत्पन्न होते हैं ? तो इस प्रश्न के उत्तर में 'जघन्य से एक अथवा दो अथवा तीन तक जीव वहां उत्पन्न होते हैं और उत्कृष्ट से संख्यात
-
ઉત્તરમાં પ્રભુ કહે છે - ' एवं जहा रयणप्पभाए उववज्जं तगमगस्स' હું ગૌતમ! રત્નપ્રભા નરકમાં ઉત્પન્ન થવાવાળા પર્યાપ્ત સંજ્ઞી પ‘ચેન્દ્રિય તિય ચનું સઘળું કથન અહિયાં ભવાદેશ સુધીનુ કહેવુ જોઈએ. તથા કાળની અપેક્ષાએ તે અંતર્મુહૂત અધિક એક સાગરોપમ કાળ સુધી અને ઉત્કૃષ્ટથી ચાર પૂર્વ કાટિ અધિક માર સાગરાપમ કાળ સુધી ચાવત્ ગમનાગમન-અવર જવર કરે છે. આ રીતે રત્નપ્રભા પૃથ્વીના ગમક પ્રમાણે અહિયાં પણ નવ ામકા કહી લેવા જોઇએ. કહેવાનું તાત્પર્ય એ છે કે-રત્નપ્રભા પૃથ્વીમાં ઉત્પન્ન થવાને ચાન્ય જીવાને પરિમાણુ, સહનન—વિગેરેની જે લબ્ધિ-પ્રાપ્તિ કહી છે, તે પુરે પુરી આ બીજી નારક પૃથ્વીમાં ઉત્પન્ન થવાને ચૈન્ય જીવાના સંબધમાં પણ ભવાદેશ સુધી કહી લેવી. એક સમયમાં ફૅટલા જીવે ત્યાં ઉપન્ન થવાને ચાગ્ય જીવાને પણિામ, સહનન–વિગેરેની જે લબ્ધિ-પ્રાપ્તિ કહી છે, તે પુરે પુરી આ મીજી નારક પૃથ્વીમા ઉત્પન્ન થવાને ચાગ્ય જીવેાના સમ ધમાં પણ ભવાદેશ સુધી કા લેવી એ- સમયમાં કેટલા જીવા ત્યા ઉત્પન્ન થાય છે ? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં જઘન્યથી એક અથવા બે અથવા ત્રણ જીવ