________________
प्रेमैर्यचन्द्रिका टीका शे०२४ ८०१ सू०१ नैरयिकाणामुत्पादादिकद्वारनि० ३४७ उत्पद्यन्ते तदा 'जलचरेदितो उववज्जंति' किं जलचरेभ्य आगत्य उत्पयेन्ते, 'थलयरेहिंतो उनवज्जंति' स्थलचरेभ्य आगत्य उत्पद्यन्ते 'खहय रेहिंतो उववज्जति खेचरेभ्य आगत्य उत्पद्यन्ते, हे भदन्त । संज्ञिपञ्चेन्द्रियतिर्यग्योनिकेभ्य आंग
समुत्पद्यन्ते ते किं जलचरेभ्य आगत्य नरके नारका उत्पद्यन्ते, स्थलचरेभ्य आगत्य वा खेचरेभ्य आगत्य वा समुत्पद्यन्ते इति प्रश्नः । भगवानाह - 'गोयमी' इत्यादि, 'गोयमा' हे गौतम! 'जलचरेहिंतो उनवज्जंति' जलचरेभ्य आगत्यें उत्पद्यन्ते, 'थलचरेहितो वि उज्जंति' स्थलचरेभ्योऽपि आगत्य उत्पद्यन्ते, 'खद्दचरेहिंतो वि उषज्जंति' खेचरंभ्थोऽपि आगत्य उत्पद्यन्ते हे गौतम् । ये इमे असं शिपञ्चेन्द्रियतिर्यग्योनिकेन आगत्य नरके उत्पद्यन्ते ते जलचरस्थलचरखेचरेभ्य आगत्य नरके समुत्पद्यन्ते इति भावः । ' जइ जलचरथलचरखहुचरेहिंतो पर्याय से उत्पन्न होते हैं- 'जलचरेहिंतो उवउज्जेति थलयरहितो उववज्जति खहरेहिंतो उबवज्जति' तो क्या वे जलचर पंचेन्द्रिय तिर्यश्वों से मरकर सीधे नारक पर्याय से उत्पन्न होते हैं या स्थलचर पञ्चेन्द्रियतिर्यञ्चों से मरकर सीधे नारक की पर्याय से उत्पन्न होते हैं या खेचर पञ्चेन्द्रिय तिर्थश्वों से मरकर सीधे नारक की पर्याय से उत्पन्न होते हैं ? इसके उत्तर में प्रभु गौतम से करते हैं - हे गौतम! 'जलचरेहिंतो उववज्र्ज्जति, थलचरेहिमो वि उववज्र्ज्जति, खहचरेहितो वि उववज्र्ज्जति, जलचर जीवों से मरकर भी सीधे नारक की पर्याय से जीव उत्पन्न होते हैं, स्थलचर जीवों से भी मरकर सीधे नारक की पर्याय से जीव उत्पन होते हैं और खेचर जीवों से भी मरकर सीधे नारकं भरीने छत्र नारउनी पर्यायथी उत्पन्न थाय छे, तो तेथे 'जलचरेहिं तो उवव जति थलचरेहिता उववज्जति, खहचरेहिता उजवज्जति श तेमा सयरપાણીમાં રહેવાવાળા પચેન્દ્રિય તિય ચામાંથી મરીને સીધા નારકની પર્યાયથી ઉત્પન્ન થાય છે ? અથવા સ્થલચર-જમીન પર રહેવાવાળા, પચેન્દ્રિય તિય ચામાંથી મરીને સીધા નારકની પર્યાયથી ઉત્પન્ન થાય છે? અથવા ખેચરઆકાશમાં રહેવાવાળા પંચેન્દ્રિય તિય ચામાંથી મરીને સીધા નારકની પર્યો. યથી ઉત્પન્ન થાય છે ? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુ નૌતમસ્વામીને કહે છે કે 'गोयमा ! जलचरेहिता उववज्जति, थलचरेहिंता वि उववज्जति, खहचरेहिता वि उववज्जति' ४थर कुवेोयी भरीने पए सीधा नारउनी पर्यायथी व उत्पन्न થાય છે. સ્થલચર જીવાથી પણ મરીને સીધા-નારકની પર્યાયથી જીવ ઉત્પન્ન થાય છે, અને ખેચર-(આકાશમાં રહેવાવાળા) જીવાથી મરીને પણું જીવ સીધા નારકની પર્યાયથી ઉત્પન્ન થાય છે,