________________
२७ .
भंगवती यथा कथित तथा तथेहापि कथनीयम् वंशवर्गवत् देवानामनुत्पत्ति रपि समुदाहरणीयाँ। एवं कन्दस्कन्धादिष्वपि पूर्ववदेव व्यवस्थाऽवगन्तव्येति संक्षेपः ॥सू०१॥ - ॥ इति श्री विश्वविख्यात-जगद्वल्लभ-प्रसिद्धवाचक-पश्चदशमापा
कलितललितकलापालापापविशुद्धगधपधनैकग्रन्थनिर्मापक, वादिमानमर्दक-श्रीशाहूच्छत्रपति कोल्हापुरराजमदत्त- . 'जैनाचार्य' पदभूपित - कोल्हापुरराजगुरुबालब्रह्मचारि-जैनाचार्य - जैनधर्मदिवाकर -पूज्य श्री घासीलालबतिविरचितायां श्री "भगवतीसूत्रस्य" प्रमेयचन्द्रिकाख्यायांव्याख्यायाम् एकविंशतिशतकस्य
अष्ठमो वर्ग: समाप्तः॥२१-८॥
॥ समाप्तं चैकविंशतितमं शतकम् ।। के जैसा यहां पर भी मूलादिक दश उद्देशक कहना चाहिये इस प्रकार से इन आठ वर्गों में एक एक वर्ग में १०-१० उद्देशक होने से ८० उशक होते हैं ।।०१॥
जैनाचार्य जैनधर्मदिवाकर पूजपत्री घासीलालजीमहाराजकृत "भगवतीसूत्र" की प्रमेयवन्द्रिका व्याख्याके एकवीसवें शतकका
आठवा वर्ग समास ॥२१-८॥
एकवीसमां शतक समाप्त સંબંધી દસ ઉદ્દેશાઓ કહેવા જોઈએ. આ આઠ વગોમાં એક એક વર્ગમાં ૧૦ ૧૦ દસ દસ ઉદ્દેશાઓ હોવાથી કુલ-એંસી ઉદ્દેશાઓ થાય છે. સૂના જૈનાચાર્ય જૈનધર્મદિવાકર પૂજ્યશ્રી ઘસીલાલજી મહારાજા કૃત “ભગવતીસૂત્રની પ્રમેયચન્દ્રિકા વ્યાખ્યાના એકવીસમા શતકનો આઠમો વર્ગ સમાપ્ત ર૧-૮ છે
એક વીસમું શતક સંપૂર્ણ
