________________
प्रचन्द्रिका टीका, श०२१ व. १ उ.८-१० पुष्पफलबीजगत जीवनिरूपणम् २३९ तमेव दर्शयति- 'ज़बरं' इत्यादि, 'नवर देवा उववज्जंति जहा उप्पलहे से' नवरम्केवळम् देवा उत्पद्यते यथोत्पल दशके मूलादौ देवानामुत्पत्तिर्न वर्णिता अशुभस्थाने देवोत्पत्तेरनङ्गीकारात् इह पुष्पे तु देवा अपि उत्पद्यन्ते यथोत्पलोदेशके वर्णितम् ramaica भेदः मूलादेशकापेक्षया पुष्पोद्देशकस्य । तथा 'चचारि लेस्साओ' चतस्रो लेश्याः पुष्पजीवानाम् एतदंशेऽपि मूलाद्युदेशकापेक्षया वैलक्षण्यम् 'असोईभंगा' अशीति भङ्गाः लेश्यासंबन्धिनः पुष्पजीवानाम् । चतसृषु लेश्यासु एकत्वे चत्वारो भङ्गा ४, तथा चवसृषु बहुत्वे चत्वारो भङ्गाः४, तथा पदचतुष्टये सु द्विकसंयेगेषु प्रत्येकं चतुर्भङ्गिकासद्भावात् चतुर्विंशतिर्भङ्गाः २४ । तथा चतुर्षु पुष्पोदेशकका जो भेद है उसे अब सूत्रकार यों प्रकट करते हैं-वे कहते हैं 'नवरं देवा उबवजंति' पुष्प में देव भी उत्पन होते हैं - तात्पर्य ऐसा है कि जिस प्रकार से उत्पलोद्देशक में मूलादि में देवों की उत्पत्ति नहीं होती है ऐसा कहा गया है क्यों कि मूलादिरूप अशुभ स्थानों में देवों की उत्पत्ति अङ्गीकार नहीं की गई है परन्तु इस पुष्पोदेशक में तो देव भी 'पुष्प में उत्पन्न होते हैं ऐसा कहा गया है' तथा 'चन्तारि लेस्साओ' पुष्पोदेशक में पुष्प जीवों के चार लेइयाएँ कही गई हैं मूलादि उद्देशकों की अपेक्षा पुष्पजीवों के इस अंश में भी भिन्नता है इनके इनलेश्याओं के ८० भंग कहे गये हैं । वे इस प्रकार से हैं - चार लेश्याओं में एकत्व में चार भंग होते हैं और अनेकत्व में भी चार भंग होते हैं-कुल ये असंयोगी भंग हो जाते हैं। चारलेश्याओं में द्विकसंयोगी६ भंग होते हैं और फिर इन छह भंगों में से प्रत्येक भंग के एकत्व और 'बहुत्व को छे, सूत्रार- हवे ते लेहने अगर रेछे-ते छे, 'नवर' देवा उत्रवज्जंति' પુષ્પમાં દેવા પણ ઉત્પન્ન થાય છે. કહેવાનુ તાપ એ છે કે-જે રીતે ઉત્પલ ઉદ્દેશામાં મૂલ વિગેરેમાં દેવાની ઉત્પત્તિ થતી નથી. એ પ્રમાણે કહે. વામાં આવ્યુ છે કેમકે મૂલ વિગેરે રૂપ અશુભ સ્થાનામાં દેવાની ઉત્પત્તિ સ્વીકારેલ નથી પણ આ પુષ્પ ઉદ્દેશામાં તે પુષ્પમાં દેવ ઉત્પન્ન થાય છે, એ પ્રમાણે કહ્યું છે, તથા ધારિ છેઘાલો’ પુષ્પ ઉદ્દેશામાં પુષ્પના જીવાને ૪ ચાર લૈશ્યાઓ કહી છે. મૂળ વિગેરે ઉદ્દેશાઓની અપેક્ષાએ પુષ્પના જીવનુ શમાં પણ ભિન્નપથુજીદાઇ છે, તેને આ વૈશ્યાઓના ૮૦, એશી ભગા કહ્યા છે તે આ પ્રમાણે છે. ચાર લેફ્સાએના એકપણામાં ૪ ચાર ભગા થાય છે. અને અનેકપણામાં પણ ૪ ચાર ભગા થાય છે. આ રીતે
८
આ
૮ આઠ ભગા અસયાગીમાં થઈ જાય છે.. ચાર વૈશ્યાઓના દ્વિકસ'ચાગણી લગા હાય છે, અને છું. ભગેામાં દરેક ભગેના એકપણા અને અનેક