________________
मैन्द्रिका टीका श०२१ नं.१ उ. ३-७ स्कन्धाद्याश्रितजीवनिरूपणम्
૨૦
:- संपूर्णी : 'जहामूले' यथामूले, यथामूलमुद्दिश्य - प्रोक्ताः 'तहा नेयन्वा' तथा नेतन्याः - तथैव व्याख्येयाः नान्यथेति ॥ १॥
॥ इति श्री विश्वविख्यात - जगवल्लभ-पसिद्धवाचक- पञ्चदशभाषाकलितललितकला पालापक्रम विशुद्धगद्यपद्यनैकग्रन्थ निर्मापक, वादिमानमर्दक- श्री शाहू छत्रपति कोल्हापुरराजप्रदत्त'जैनाचार्य' पदभूषित - कोल्हापुरराजगुरुबालब्रह्मचारि - जैनाचार्य - जैनधर्मदिवाकर - पूज्य श्री घासीलालवतिविरचितायां श्री "भगवती सूत्रस्य" प्रमेयचन्द्रिकाख्यायांव्याख्यायाम् एकविंशतिशतकस्य प्रथमवर्गे तृतीयोदेशा दारभ्या सप्तोदेशकाः समाप्ताः ॥२१-१७॥
गया.
सात हो जाते हैं तो इनका सघ का व्याख्यान मूलोद्देशक में जैसा कहा है वैसा ही कहना चाहिये अन्य रूप से नहीं१ । इस प्रकार यहां तक उद्देशक समाप्त हो जाते हैं २१-१-७ ॥ जैनाचार्य जैनधर्मदिवाकर पूज्यश्री घासीलालजीमहाराजकृत. "भगवती सूत्र " की प्रमेव चन्द्रिका व्याख्याके एकवीसवें शतकका प्रथमवर्ग के तीसरे उद्देशे से सात उद्देशे समाप्त ॥२१-१-७॥
સાત થઈ જાય છે. આ તમામ ઉદ્દેશાએનુ વર્ગુન મૂળના ઉદ્દેશામાં જે પ્રમાણે छे, ते प्रभातुं वशुनरी बेवु लेहये. अन्य रीते नही. सू० १॥ આ રીતે અહિં સુધીમાં છ સાત ઉદ્દેશાએ સમાપ્ત થાય છે. ૨૧-૧-છા જૈનાચાય જૈનધમ દિવાકર પૂજ્યશ્રી ઘાસીલાલજી મહારાજ કૃત “ભગવતીસૂત્ર”ની પ્રમેયચન્દ્રિકા વ્યાખ્યાના એકવીસમા શતકના પહેલા વર્ગના ત્રીજા ઉદ્દેશાથી सात उद्देश सभाप्त ॥२१-१-७ ॥
品
