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अमेयचन्द्रिका टीका श० २१ उ. १ वर्गस्थ उद्देशकसंग्रहणम्
'मुळे १, कं२, ३, तथा य४, साले५, पवाल६, पत्ते य७ । पुष्फेट फल९ बीए१० त्रिय, एक्केको होइ उद्देसो || १ |
मूलं १कन्द२ः स्कन्ध३ः त्वक्च४ शाला५ मनालः ६ पत्रं च७ । पुष्पं फलं बीजम् एकैको भवस्युद्देशः || १|| इतिच्छाया ।
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'कलइति' कळायो धान्यविशेषः ओषधिः कथ्यते तद्विषयको द्वितीयो
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में आठ वर्ग है- प्रति वर्ग में १०-१० उद्देशक हैं वे दश उद्देशक हस
प्रकार से हैं
मूले १ कंदे बंधे तया य४ साले पवाल६ पन्ते य७ । पुष्फेट फल९ बीए१० वि य एक्केत्रको होह उद्देसो || १ ||
मूल के सम्बन्ध में जो उद्देश है वह मूलोद्देश है १, कन्द के सम्बन्ध में जो उद्देशक है वह कन्दोदेशक हैर, स्कन्ध के सम्बन्ध में जो उद्देशक है वह स्कन्धोदेशक है ३, त्वचा के सम्बन्ध में जो उद्देशक है वह स्ववोद्देशक या स्वगुद्देशक है ४, शाखा के सम्बन्ध में जो उद्देश है वह शाखोद्देशक है ५, प्रवाल के सम्बन्ध में जो उद्देशक है वह मालोदेशक है ६, पत्र के सम्बन्ध में जो उद्देशक है वह पत्रो देशक है ७, पुष्प के सम्बन्ध में जो उद्देशक है वह पुष्पोद्देशक है ८, इसी प्रकार से फल, और बीज के सम्बन्ध में भी उद्देशक जानना चाहिये ।
कल नाम कलाय का है और यह मटर या बटला बाचक होता है यह एक प्रकार का अनाज होता है । यह भी ओषविरूप कहा गया है
-પ્રત્યેક વગ માં ૧૦-૧૦ ઉદ્દેશાઓ છે. તે દશ ઉદ્દેશાએ આ પ્રમાણે છે—” 'मूले १ कंद्रे २ खंघे ३ तया य ४ साले ५ पवाल ६ पत्ते य ७ । पुप्फे ८ फल ९ बीए १० वि य एक्केको होई उद्देसो ॥ १ ॥ મૂળ સંબધી જે ઉદ્દેશેા છે, તે મૂદ્દેશ છે. ૧ કદ સબંધી જે ઉદ્દેશેા છે. તે કન્દાદ્દેશ છે. ૨ સ્કંધ સમથી જે ઉદ્દેશેા છે, તે સ્ક ંધ ઉદ્દેશ છે ૩ ત્વચા-છાલ સંબંધી જે ઉદ્દેશેા છે તે વાદ્દેશ અથવા દેશ છે. ૪ શાખા સંબધી જે ઉદ્દેશેા છે તે શાખે દેશક છે. ૧, પ્રવાલ કૂંપળા સખી જે ઉદ્દેશેા છે, તે પ્રવાલાદેશ છે ૬ પત્ર સ'ખ'ધી જે ઉદ્દેશેા છે, તે પત્રોદ્દેશક છે. છ પુષ્પ સબધી જે ઉદ્દેશક છે, તે પુષ્પદ્દેશક છે એજ રીતે ફૂલ અને ખીજ સબધી ઉદ્દેશાઓ પણ સમજ્જા,
કલ નામ કલાયનુ છે, અને તે મટર અથવા વટાણા વાચક હોય છે આ એક મકારનું ધ ન્ય–અનાજ હાય છે, આને પણ ઔષધી રૂપ કહ્યું છે. આના સબ ધમાં