________________
४७२
भगवतीस्त्रे ॥ अथ विंशतितमशतकमारमते ॥ एकोनविंशतितमशतकं व्याख्यातम् अथावसर माप्तं विंशतितमं शतकमारभते तस्य च विंशतितमशतकस्य उद्देशकसंग्रहणी गाथामाह-'वेइंदिय' इत्यादि, गाथा-'बेइंदिय१ मागासे२, पाणवहे३, उवचए य४ परमाणू५।
अंतर ६ बंधे ७ भूमी८ चारण ९ सोबकम्मा जीवा १०॥ छाया-द्वीन्द्रिय १ आकाश:२ माणवध ३ उपचयश्व४ परमाणुः५ ।
अन्तरव वन्धो ७ भूमिः ८ चारण सोपक्रमा जीवा१०॥ अर्थ:-द्वीन्द्रिया-द्वीन्द्रियजीववक्तव्यताविषयको द्वीन्द्रियनामकः प्रथमो. शक: १ । आकाश:-आकाशवक्ताताविषयक प्रकाशनामको द्वीतीयोद्देशकः २॥ माणधः-प्राणातिपाताधर्थविषयकः माणातिपातनामस्वतीयोद्देशकः ३ ॥
वीमवें शतक का पहला उद्देशा का प्रारंभ१९ वे शतक का व्याख्यान का दिया गया है अब अवसर प्राप्त २० वां शमक प्रारम्भ हो रहा है सो हदका व्याख्यान करने के लिये सूत्रकार सर्व प्रथम इस शतक गत उद्देशों के अर्थ का संग्रह करनेवाली इस संग्रह गाथा को कह रहे हैं।
'वेइंदियमागाने' इत्यादि--
इस २० वें शतक में जो उद्देश कहे जानेवाले हैं उनमें प्रतिपादित अर्थ का संग्रहीत करके प्रकट करनेवाली यह नाथा है दो इन्द्रिय आदि जीवों के सम्बन्ध में प्रथम उद्देशा है आकाश आदि के सम्बन्ध में द्वितीय उद्देशा है प्राणातिपात आदि के सपन्ध में तृतीय उद्देशा है
વીસમા શતકના પહેલા ઉદ્દેશાનો પ્રારંભ ઓગણીસમા શતકની વ્યાખ્યા કરવામાં આવી ગઈ છે. હવે અવસર પ્રાપ્ત વિીસમા શતકને પ્રારંભ કરવામાં આવે છે. વીસમા શતકની શરૂઆત કરવા માટે સૂત્રકાર સર્વ પ્રથમ આ શતકની અંદર આવેલા ઉદ્દેશાઓના मन मतावापानी सब गाथा ४ छ.-'इंदियमागासे' त्यादि
આ વીસમા શતકમાં જે ઉદ્દેશાઓ કહેવાના છે. તેમાં બતાવવામાં આવનારા અને સંગ્રહ કરીને પ્રગટ કરવાવાળી આ ગાથા છે. તેને અર્થ આ પ્રમાણે છે.
બે ઈન્દ્રિય વિગેરે જીવેના સંબંધમાં પહેલે ઉદ્દેશ છે. આકાશઆદિના સંબંધને બીજો ઉદ્દેશ છે, પ્રાણાતિપાત વિગેરેના અર્થને બતાવનાર
