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भगवती गौतमोऽपृच्छत् योऽयं देवराजो भवन्तमवग्रहविपयेऽवदत् सोऽयः सत्यः किम् ? सत्यमेवोक्तं शक्रेणेत्युत्तरं भारत इति भावः ॥ ० २ ॥ __ अथ भवतु शक्रप्रतिपादितोऽर्थः सत्यस्तथापि स शमः स्वरूपतः सम्यग्. वादी उत मिथ्यावादी इत्याशंवयाह-'सक्के णं भंते' इत्यादि ।
मूलम्-सके णं भंते देविदे देवराया कि सम्मावाई मिच्छावाई ? गोयमा! सम्माई नो मिच्छाबाई । सके गंभंते देविदे देवराया कि सच्चं भासं भासद मोसं भासद, सच्चामोसं भासं भासइ, असच्चामोसं भासं भालइ ? गोयमा! सच्चपि भासं भासइ जाव असच्चामोलंपि भासं सासइ । सकेगं भंते देविंदे देवराया कि सावजं मासं भासइ अणवज भासं भालइ, गोयमा! सावजपि भासं भासइ, अगवजांपे भालं भासइ, से केणट्रेणं भंते एवं वुच्चइ सावर्जपि जाव अणवजपि भालं सासइ, गोयमा! जाहे णं सके देविदे देवराया सुहमकायं अणिज्जू. हिता णं भासं भासइ, ताहे णं लक्के देविंद देवराया सावजं भासं भासइ, जाहे णं सके देविदे देवराया सुहुमकायं निज्जहिताणं भासं भासइ लाहे णं लके देविदे देवराया अणवजं . भासं भासई, से तेणटेणं जाव भासइ, सके णं भंते देविंदे राज शक्रने जो आप से ऐला कहा है। 'सच्चे एलमटे' क्या वह अर्थ सत्य है ? अर्थात् देवराज देवेन्द्र ने जो आपले अपग्रह के विषय में कथन किया है वह क्या सत्य है ? इसके उत्तर में प्रभुने उनसे कहा -'हंता, सच्चे' हां गौतम ! सत्य कहा है ।। सू० २ ॥ " सच्चेण' एमम?" ते अथ शु साया छ? मत् १२१ वेन्द्र આપને અવગ્રહના વિષયમાં મેં જે કથન કર્યું છે તે શું સાચું છે? એ प्रमाणे पूछयु ते उत्तरमा मन ४३ छ है "हत्ता सच्चे", ગૌતમ સાચુ કહ્યું છે. સૂઇ રા
