________________
---
--
-
भगवतीस्त्र -'जाव ईसिपम्माराए' यावत् ईपत् मागभारायाम् यावत्पदेन सौधर्मादारभ्यानुत्तर: विमानपर्यन्तं ग्राह्यम् । 'एवं जहा रयणप्पभाए वत्तव्यया भणिया' एवं यथा रत्नप्रभायाः वक्तव्यता भणिता 'एवं जान अहे सत्तमाए समोहए ईसिपभाराए उववाएययो? एवं यावत् अधः सम् पृथिव्यां समनहतः ईषत् पारभारायामुपयातयितव्यः यथा रत्नप्रभायां पृथिव्यां समवहतः पृथिवीकायिकजी सौधर्मादारभ्य ईषत्प्रोग्भारापर्यन्तं गच्छत्तीति पूर्व प्रतिपादितम् तथैव वालुकाप्रभापतमभाधूमममा तमप्रभाऽधःसप्तमीपृथिवीपर्यन्तं समवहता मारणान्तिकसमुद्घातं प्राप्तः ईपप्राग्भारायाम् उपपातयितव्यः । 'सेसं तंचेव' शेषं तदेव एतद् व्यतिरिक्तं सर्व के पृथिवीकायिक जीव का उत्पाद विवेचित कर लेना चाहिये । 'जाव ईसिपम्भाराए' और यह इसके उत्पादका विवेचन यावत्-सौधर्मदेव से लेकर ईषत्प्रारभारा पृथिवी तक इसी पूर्वोक्त प्रकार से कर लेना चाहिये । 'एवं जहा रघणपाए वत्तव्यया भणिया, एवं जाव अहे. सत्तमाए समोहए ईसिपब्भाराए उवाएयन्यो' जैसी रत्नप्रभाथिवी के पृथिवीकायिक की वक्तव्यता कही गई है। अर्थात् रत्नप्रभा पृथिवी में समवहत पृथिवीकायिक जीव सौधर्म से लेकर ईषत्वारभारापर्यन्त जाता है ऐसा कहा गया है-उसी प्रकार ले बालु काप्रभा पंकप्रभा, धूमप्रभा, समाप्रभा और अधः सप्तमीपृथिवी इन में मारणान्तिक समुद्घात को माप्त हुआ पृथिवीकायिक जीव सौधर्म से लेकर ईषत्मारभारापृथिवी तक जाता है ऐसा जानना चाहिये । 'सेसं तं चेव' अतः सूत्रप्रतिपादित कथन से अतिरिक्त और सप कथन पूर्व में किये गये कथन के अनुसार ४श बे. 'जाब इसिपब्भाराए" तना उत्पादन विवेयन यापत् सौधभर લેકથી લઈને ઈલતુ પ્રાશ્મારા પૃથવી સુધી આ પૂર્વોક્ત કહ્યા પ્રમાણે સમજવું. "एवं जहा रयणप्पभाए वतव्वया भणिया एवं जाव बहे पत्तमाए समोहए ईसिपभाराए उबवाएयव्यो" २ प्रमाणे त्नIAL पृथ्वीनां पृथ्वीजयि ना વિષયમાં કાન કર્યું છે અર્થાત્ રત્નપ્રભા પૃથ્વીમાં સમવહત આ ઘાત પ્રાપ્ત કરીને ત્યાંના ભોગ ભોગવીને પૃવીકાયિક સૌધર્મદેવલેકથી લઈને ઈષત્ પ્રાગ મારા પૃથ્વી સુધી જાય છે, તેમ કહ્યું છે. તે જ રીતે વાલુકાપ્રભા, પંકપ્રભા; ધૂમપ્રભા, તમ પ્રભા અને અાસપ્તમી અર્થાત-તમતમપ્રભા પૃથ્વી આમાં મારાન્તિક સમુદ્દઘાતને પ્રાપ્ત થયેલ પૃવીકાયિક જીવ સૌધર્મદેવલોકથી ઈષત્ પ્રશ્નારા પૃથ્વી સુધી જાય છે, તેમ સમજવું.
"सेसं तं चे" सूत्रमा प्रतिपा६ १२६ ४थनथी मादीनु सघ ४यन