________________
प्रमेयचन्द्रिका टीका श० १७ उ० २ सू०३ शरीरजीवयोभिन्नत्वनिरूपणम् ३९९ परमतम् । स्वमतं तु उत्तरपक्षावसरे कथयिष्यतीति । प्रस्तुतमनुसरामः 'पाणाइवाए' प्राणातिपाते प्राणातिपातक्रियायाम् 'मुसाबाए' मृपावादे-असत्यभाषणक्रियायाम् ‘जाव मिच्छादसणसल्ले' यावत मिथ्यादर्शनशल्ये, यावत् अष्टादश पापस्थानरूपक्रियायाम् इह यावत्पदेन अदत्तादानादारभ्य मायामृपान्तानां पञ्च. दशानां पापस्थानानां संग्रहः, 'वट्टमाणस्स' वर्तमानस्य देहिनः 'अन्ने जीवे अन्ने जीवाया' अन्यो जीवः अन्यो जीवात्मा, जीव शरीरम् , जीवात्मा फलभार जीवः अन्या जीवात्मा अन्य इत्यर्थः । अथ प्राणातिपातादित्यागविषये पुनरपि परमतमेव दर्शयति-'पाणाइवायवेरमणे' इत्यादि । प्राणातिपातविरमणे, विरमणः । भेद को प्रकट करने के लिये किया गया है। यही बात सूत्रकार इन वक्ष्यमाण सूत्रों में प्रकट करते हैं-'पाणाइचाए' प्राणातिपात क्रिया में 'मुसाबाए' मृषावाद क्रिया में-असत्यभाषणरूप क्रिया में, 'जाव मिच्छादसणसल्ले' यावत् मिथ्यादर्शनशल्प में, यावत्-अष्टादश पापस्थान रूप क्रिया में, यावत्पद गृहीत-अदत्तादान से लेकर मायामृषान्त १५ पापस्थानों में 'घट्टमाणस्स' वर्तमान देही का 'अन्ने जीवे, अन्ने जीवाया' जीव अन्य है शरीर भिन्न है, और जीवात्मा भिन्न है इन प्राणातिपाता दिरूप क्रियाओं में कर्ता रूप से दृश्यमान जीव-शरीर-है और फल भोक्ता जीवात्मा है । अतः ये दोनों परस्पर में भिन्न २ हैं । इस प्रकार से प्राणातिपातादिक क्रियाओं के विषय में परमत प्रकट करके अब सूत्रकार इन क्रियाओं के त्याग के विषय में परमत क्या है ? यह बात दिखाते हैं-'पाणाइवायवेरमणे, जाव परिग्गहवेरमणे यहां यावत् ભેદ બતાવવા માટે કર્યું છે. એજ વાત સૂત્રકાર આ વસ્યમાનું સૂત્રથી ४८ ४२ छे. "पाणाइवाए" प्रातिपातयिाम "मुसावाए" भृषापायामां मेरले ४ असत्य माला३५ यामा "जावमिच्छादसणसल्ले" यावत् मिथ्या દર્શન શલ્યમાં યાવત્ અટાર પ્રકારની પાપસ્થાનરૂપ ક્રિયાને અહિયાં યાવત५४थी महत्ताहानथी धन भृषापासुधीना १२ पापस्थानामा "वद्रमाणस्स" २a हीना "अन्ने जीवे" 04 अन्य छे. "अन्ने जीवाया', मने शरीर પણ અન્ય છે. અને જીવાત્માભિન્ન છે. આ પ્રાણાતિપાતરૂપ ક્રિયામાં કરૂપથી દેખાતે જીવ–શરીર છે. અને ફલને ભોગવનાર જીવાત્મા છે જેથી આ બને પરસ્પર જ ભિન્નભિન્ન છે. આ રીતે પ્રાણાતિપાત વિગેરે ક્રિયાઓના વિષયમાં અન્ય મત પ્રગટ કરીને હવે સૂત્રકાર એ ક્રિયાઓના त्यागना विषयमा परमत शुछ? ते मताव छ. "पाणाइवाइयवेरमणे जाव