________________
प्रेमैयचन्द्रिका टीका श० १३ उ०४ सू०९ द्वि० पु० स्पर्शनाद्वारनिरूपणम् ६४३ एवं पूर्वोक्तरीत्यैव, अधर्मास्तिकायपदेशैरपि जघन्येन अष्टभिः, उत्कृष्टेन सप्तदशमिः त्रयः पुद्गलास्तिकायप्रदेशाः स्पृष्टा भवन्ति२, गौतमः पृच्छति-'केवइएहिं आगासत्थिकायपएसे हि पुट्ठा ?' हे भदन्त ! कियद्भिः आकाशास्तिकायमदेशः त्रयः पुद्गलास्तिकायप्रदेशाः स्पृष्टा , भवन्ति ? भगवानाह'सत्तरसहि' हे गौतम ! सप्तदशभिः आकाशास्तिकायप्रदेश', त्रयः पुदलास्तिकायप्रदेशाः स्पृष्टा भवन्ति ३, अत्रापि जघन्यपदाभावो वोध्यो लोकान्ते आकाशपदेशानां सद्भावात् 'शेषं जहा धम्मत्थिकायस्स', शेष जीवपुद्गलाद्धा. विषयकं प्रकरणं यथा धर्मास्तिकायस्य प्रतिपादितं तथैवात्रापि प्रतिपत्तव्यम् । तथा चाभिलापक्रमस्त्वेवं बोध्या-त्रयः भदन्त ! पुद्गलास्तिकायप्रदेशाः किरद्भिः इसी प्रकार से अधर्मास्तिकाय के ८ प्रदेशों द्वारा जघन्य स्पर्शना और उसके१७ प्रदेशों द्वारा उत्कृष्ट स्पर्श ना होती है ऐसा जानना चाहिये।
अब गौतमप्रभु से ऐसा पूछते हैं 'केवइएहि आगासथिकायपएसेहिपुट्ठा' हे भदन्त ! किनने आकाशास्तिकाय प्रदेशों द्वारा पुद्गलास्तिकाय के तीन प्रदेशों की स्पर्शना होती है ? इसके उत्तर में प्रभु कहते हैं-'सत्तरसहि' हे गौतम ! १७ आकाशास्तिक्षाय प्रदेशों द्वारा पुनः लास्तिकाय के तीन प्रदेशों की स्पशना होती है। यहां पर भी जघन्य. पद का अभाव जानना चाहिये। क्योंकि लोकान्त में आकाशप्रदेशों का सद्भाव रहता है । 'सेसं जहा धम्मस्थिकोयस्त' इसके आगे का जीव, पुद्गल और अद्धाविषयक प्रकरण है जैसा धर्मास्तिकाय का कहा जा चुका है, वैसा ही जानना चाहिये । तथा च अभिलाप क्रम इस
એજ પ્રમાણે અધમસ્તિકાયના ઓછામાં ઓછા આઠ અને વધારેમાં વધારે ૧૭. પ્રદેશે વડે પુદ્ગલાસ્તિકાયના ત્રણ પ્રદેશની સ્પર્શન थाय 'छे, म समा.
गौतम स्वामीना प्रश्न-"केवइएहि आगासस्थिकायपएसेहि पुट्ठा " ભગવન્! કેટલા આકાશાસ્તિકાયના પ્રદેશ વડે પુતલાસ્તિકાયના ત્રણ પ્રદેશની સ્પર્શના થાય છે? , महावीर प्रभुन। उत्त२-" सत्तरसहि" गौतम ! माशास्तिजाय। -સત્તર પ્રદેશ વડે પદ્લાસ્તિકાયના ત્રણ પ્રદેશોની સ્પર્શના થાય છે. અહીં પણ જઘન્યપદને અભાવ જ સમજ, કારણ કે કાન્તમાં આકાશપ્રદેશને समा २९ छ. "सेसं जहा धम्मस्थिकायस्स" त्यार पछीनु थन-७१,