________________
भगवतीसरे 'केवइएहि आगासत्थिकागपएसेहिं पुढे ?. हे भदन्त ! कियद्भिः आकाशास्तिकायपदेशै: एको धर्मास्तिकायप्रदेशः स्पृष्टः ? इति प्रश्नः, भगवानाह-'गोयमा। सत्तहि' हे गौतम ! सप्तभिरेव आकाशास्तिकायप्रदेशैरेको धर्मास्तिकायप्रदेश: स्पृष्ट इति भावः । लोकान्तेऽपि अलोकाकाशप्रदेशानां सद्भावात् ३, गौतमः पृच्छति-'केवइएहि जीवस्थिकायपएसेहिं पुढे?' हे भदन्त ! कियद्भिः जीवास्तिकायप्रदेशैरेको धर्मास्तिकायप्रदेशः स्पृष्टः ? इति प्रश्नः भगवानाह- गोयमा ! काय के प्रदेश के स्थान पर रहे हुए एकप्रदेश से इस प्रकार जघन्य से चार प्रदेशों से उस धर्मास्तिकाय के एकप्रदेश को स्पर्श ना कही गई है, तथा उत्कृष्ट से छह दिशाओं के छह प्रदेशों और सातवें धर्मास्तिकाय के प्रदेश के स्थान पर स्थित हुए एक अधर्मास्तिकाय के प्रदेश से इस प्रकार उस धर्मास्तिकाय के एक प्रदेश की स्पर्शना उत्कृष्ट से होती कही गई है। १ अथ गौतम प्रभु से ऐसा पूछते हैं-'केवाएहिं आगासस्थिकायपएसेहि पुढे हे भदन्त ! धर्मास्तिकाय का एकादेश आकाशास्तिकाय के कितने प्रदेशों से स्पृष्ट होता है ? इसके उत्तर में प्रभु कहते हैं 'गोयमा' हे गौतम! सात आकाशास्तिकाय प्रदेशों से एक धर्मास्तिकायप्रदेश स्पृष्ट होता है। क्योंकि लोकान्त में भी अलोकाकाश के प्रदेशों का सद्भाव है ३ अब गौतम प्रभु से ऐसा पूछते हैं 'केवइएहि जीवस्थिकायपएसेहिं पुढे' हे भदन्त ! जीवास्तिकाय के कितने
સ્પષ્ટ થાય છે. વધારેમાં વધારે સાત પ્રદેશ વડે આ પ્રકારે તેની સ્પર્શના સમજવી-ધમસ્તિકાયના તે એક પ્રદેશની છ દિશાઓના છ પ્રદેશો વડે અને ધમસ્તિકાયના પ્રદેશના સ્થાન પર રહેલા એક અધર્માસ્તિકાયના પ્રદેશ વડે સ્પર્શના થાય છે. આ રીતે ધર્માસ્તિકાયના એક પ્રદેશની અધર્માસ્તિકાયના વધારેમાં વધારે સાત પ્રદેશે વડે સ્પર્શન થાય છે. રા
गौतम स्वाभीनी प्रश्न-" केवइएहिं आगासत्थिकायपएसेहि पुद्रे ?" . ભગવન્! ધર્માસ્તિકાયના એક પ્રદેશની આકાશાસ્તિકાયના કેટલા પ્રદેશો વડે સ્પર્શના થાય છે?
महावीर प्रभुन। उत्तर-“ गोयमा !" गौतम ! यातया मे પ્રદેશ આકાશાસ્તિકાયના સાત પ્રદેશો વડે સ્પષ્ટ થાય છે, કારણ કે લેકાત્તમાં પણ અલકાકાશના પ્રદેશોને સદ્દભાવ છે. આવા
गौतम स्वामीना प्रश्न-"केवइएहिं जीवत्थिकायपएसेहिं पुढे ?" भगवन् ! મસ્તિકાયને એક પ્રદેશ જીવાસ્તિકાયના કેટલા પ્રદેશો વડે સ્પષ્ટ થાય છે?