________________
प्रमेयचन्द्रिका टीका श०१२ ३०५ सू०२ प्राणातिपातादिविरमणनिरूपणम् १६७ भाषणम्, मिथ्यादर्शनगरयः - कुदेवकुगुरुकुधर्मश्रद्धानम्, एष खलु प्रेमादिपरिणतकर्मपुद्गलः कतिवर्णः, कतिगन्धः, कतिरसः कतिम्पर्शः, प्रज्ञप्तः १ भगवाना'जहेब कोद्दे तहेव चउफासे' हे गौतम! प्रेमादिपरिणतकर्मपुलो यथेत्र क्रोधः पञ्चवर्णादितया प्रतिपादितस्तथैव पश्चवर्णः, द्विगन्धः पश्वरसः यतु-स्व प्रतिपत्तव्यः इति भावः ॥ १॥
प्राणातिपातादि विरमणवक्तव्यता ॥
मूलम् - अह णं भंते! पाणाइवायवेरमणे जाव परिग्गहवेरमणे कोहविवेगे जाव मिच्छादंसणसल्लविवेगे, एस णं कइवन्ने जाव कइफासे पण्णत्ते ? गोयमा ! अवण्णे, अगंधे, अरसे, अफासे पण्णत्ते ! अहभंते! उप्पत्तिया, वेणइया कम्मिया, परिणामिया, एसणं कइवन्ना, तंचेव जाव अफासा पण्णत्ता । अहभंते! उग्गहे, ईहा, अवाए, धारणा, एलणं कड़वण्णा ? एवं वेव जाव अफासा पन्नत्ता । अह भंते! उटाणे, कम्मे, बले, वीरिए, पुरिसकारपरक्कमे, एसणं कइवण्णे ? तं चेत्र जाव अफासे पण्णत्ते । सत्तमेणं भंते! उवासंतरे कइवण्णे ? एवं वेव जाय
परिवाद है कपटपूर्वक मिथ्याभाषण करना इसका नाम मायामृषावाद है कुदेव, कुगुरु, और कुंधर्म में श्रद्धा रखना इसका नाम मिथ्यादर्शनशल्य है, उत्तर में प्रभु कहते हैं-'जहेब कोहे तहेब वडफासे' हे गौतम ! प्रेमादिरूप से परिणत हुआ कर्मपुद्गल क्रोध की तरह पांच वर्णों वाला, दो गंधवाला, पांच सोंवाला और चार स्पर्शो वाला होता है | सू० १ ॥ છે. અન્યની નિન્દા કરવી તેનુ નામ પરપરિવાદ છે. કપટપૂર્વક મિથ્યા ભાષણ કરવું' તેનુ નામ માયામૃષાવાદ છે કુદેવ, કુગુરુ અને કુધર્મમાં શ્રદ્ધા રાખવી તેનું નામ મિથ્યાદર્શન શક્ય છે.
महावीर अलुना उत्तर- " जहेब कोहे तहेव चउफासे " हे गौतम! સ્નેહાર્દિ રૂપે પરિણમિત થયેલાં કર્મ પુદ્ગલા પણુ ક્રોધ રૂપે પરિણત કર્મ પુદ્ગલાની જેમ પાંચ વાંવાળાં, એ ગન્ધાવાળાં, પાંચ રસાવાળાં અને ચાર્ સ્પર્શીવાળાં હોય છે હાસ્॰૧}
