________________
Rea
भगवती सूत्रे
पेज्जे, दोसे, कलहे जान मिच्छादंसणसरले, एस णं कदवणे, कहगंधे, कररसे, कफासे पण्णत्ते ? ' हे भदन्त । मथ प्रेम पुत्रकलत्रादिविषयकः स्नेहः, द्वेषःअभीतिः, कलहः - प्रणयासादिजन्ययुद्धम्, यावत्- 'अमक्खाणे पेसुन्ने, अरहर, परिवार, मायामासे ' अभ्याख्यानम् - असदोपारोपणम्, पैशुन्यम्, अरतिरतिः asofa faur रुचिः परपरिवादः - परनिन्दा, मायामृषा- कपटपूर्वकमिथ्याहुआ कर्मपुद्गल हे गौतम! क्रोध की तरह पांच वर्णों वाला, दो गंधोंवाला, पांच रसोंवाला और चारस्पर्शो वाला होता है ।
,
अब गौतम प्रभु से ऐसा पूछते हैं- 'अह भंते ! पेज्जे, दोसे, कलहे जाव मिच्छादंसणसल्ले-एसणं कण्णे, कहगंधे, कहरसे, कहफासे पण्णत्ते' हे भदन्त ! पुत्रफलन आदि विषयक जो स्नेह होता है वह, तथा द्वेष, कलह, यावत् मिथ्यादर्शनशल्य८ ये सब कितने वर्णवाले, कितने गंधवाले, कितने रसवाले और कितने स्पर्शवाले होते हैं? अमीति का नाम द्वेष है, प्रणय एवं हास्य आदि से जो आपस में मनमुटाव हो जाता है उसका नाम कलह है - यहां यावत् शब्द से 'अभक्खाणे, पैसुन्ने, अरइरई, परपरिवाए, मायामोसे' इस पाठका संग्रह हुआ है, असदोषों का आरोपण करना इसका नाम अभ्याख्यान है, चुगली करना इसका नाम पैशुन्य है धर्म में अरुचि और विषय में रुचि रखना इसका नाम अरतिरति है । दूसरों की निन्दा करना इसका नाम परથયેલાં કર્મ પુદૃગલા પાંચ વગેŕવાળાં, એ ગધાવાળાં, પાંચ રસેાવાળાં અને ચાર સ્પર્શવાળાં હાય છે.
गौतम स्वाभीना प्रश्न " अह भंते ! पेज्जे, दोसे, कलहे जाव मिच्छादंसणसले एसणं कइ वण्णे, कइ गंधे, कइ रसे, कइ फासे पण्णत्ते १ " ३ ભગવન્! પુત્રપુત્રી આદિ વિષયક જે સ્નેહ હોય છે તે સ્નેહરૂપે પરિણત ક્રમ પુદ્ગલા, તથા દ્વેષ, કલહ અને મિથ્યાઇશ નશલ્યપન્તના ભાવા રૂપે પરિણત કર્મ પુદ્ગલેા કેટલા વણુ વાળાં, કેટલા ગધાવાળાં, કેટલા રસેાવાળાં અને કેટલા સ્પર્શવાળાં હાય છે? અપ્રીતિને દ્વેષ કહે છે પ્રણય અને હાસ્ય આદિને કારણે અરસપરસની વચ્ચે અણુખનાવ થાય છે તેનુ નામ કલહ છે. સૂત્રમાં કલહે પદ્મ પછી જે · ચાવત્' પદ વપરાયુ છે તેના દ્વારા खाणे, पैसुन्ने, अरइरई मायामोसे " આ પાંચ પદોના છે જે દાષાના સાવ ન હાય તે ક્રષાનુ` કઈ વ્યકિતમાં આપણુ કરવુ, તેને અભ્યાખ્યાન કહે છે. ચાડી કરવી તેનું નામ મૈથુન્ય છે. પ્રેમ પ્રત્યે અરુચિ અને નિષા પ્રત્યે રુચિ રાખવી તેનુ નામ સ્મરતિતિ
८
"" अन्म
સમાવેશ થા