________________
प्रमेयचन्द्रिकाटीका श०१०३३०१३ महावीरवाक्ये प्रति जमालेर श्रद्धा नि० ५८९ त्रित इव पुनः पुनः स्मरणरूपो विरोधिविचार उद्भूतः, ततः कल्पितः स एव विरोधिविचारः पल्लवित इत्र ' अश्रद्धेयो महावीरः ' इत्येवं व्यवस्थायुक्तः, ततः प्रार्थितः - सएव विशेधिविचारः पुष्पित इव ' नेष्टो मम महावीरः' इत्येवं स्वीकृतः, मनोगतः संकल्पः समुदपद्यत - समुत्पन्न, 'जं णं समणे भगवं महावीरे एवं आइक्खर, जान एवं परुवेइ - एवं खलु चलमाणे चलिए उदीरिज्जमाणे उदीरिए, जाव निज्जरिज्जमाणे णिज्जिण्णे तं णं मिच्छा' यत् खलु श्रमणो भगवान् महावीरः एवं चक्ष्यमाणरीत्या आख्याति यावत् - भावते, प्रज्ञापयति, विकसित होकर चिन्तितरूपवाला - पुनः २ स्मरण रूपवाला बन गया, इसका भी कारण भगवान् के प्रति उसकी बिरोधि भावना या अश्रद्धा ही है । अब यही विरोध विचाररूप चिन्तित संकल्प आगे कुछ अधिक विकसित रूपवाला बनकर पल्लवित हुएकी तरह कल्पित रूपवाला बन गया, जिससे उसमें ऐसी व्यवस्थाकी स्थिति आ गई कि महावीर अश्रद्धेय है । इसके बाद वह विरोधि विचाररूप संकल्प और कुछ अधिक विकसित रूपवाला बनकर पुष्पितकी तरह प्रार्थित विशेषणसे युक्त हो गया अतएव उसने " महावीर मुझे इष्ट नहीं है " ऐसा रूप धारण कर लिया, मनोगत इसे इसलिये कहा गया है, कि जमालि अनगारने अपने इस संकल्पको किसी दूसरेसे प्रकट नहीं किया अपने मनमेंही रखा, वह कैसा संकल्प उत्पन्न हुआ इसके लिये सूत्रकार
जं णं समणे भगवं महावीरे एवं आइक्लह, जाव एवं परूत्रे, - एवं खलु चलमाणे चलिए, उदीरिज्जमाणे उदीरिए, जाव निज्जरिज्जमाणे णिज्जिपणे तं णं मिच्छा ' इस सूत्रपाठ द्वारा व्यक्त करते हैं- जमालि अनगारने सोचा कि श्रमण भगवान् महावीर जो ऐसा कहते हैं घावन्
તેના મનમાં વારવાર આવવા લાગ્યા. જેમ અંકુરમાંથી એ કુમળી પાંદડી ફૂટી નીકળે છે તેમ તે વિચાર તેના હૃદયમાં વધારે વિકસિત થવા માંડા, તેથી તેને ચિન્તિત કહ્યો છે તે વિચાર ચિન્તિત રૂપાળા ખતવાનું કારણ પણ જમાલીની ભગવાન પ્રત્યેની વિધી ભવના અને અશ્રદ્ધા જ હતી. જેમ કાઇ લતા વિકસિત થઈને પલ્લવિત થાય છે, તેમ જમાલીને તે ચિન્તિત વિચાર વધારે વિકસિત થઈને ક્રશ્પિત રૂપવાળા બની ગયા અને તેથી જ એવી પરિસ્થિતિ ઊભી થઈ કે તેને એમ લાગવા માંડયું કે · મહાવીર પ્રભુનાં વચને અશ્રદ્ધેય છે જેમ પલ્લવિત લતા વધારે વિકસિત થઈને પુતિ ખને છે, તેમ જમાલીના તે વિચાર વધારે વિકસિત થઈને પ્રાર્થિત વિશેષણેાથી યુક્ત ખની ગયા, અને તે કારણે તે વિચારે એવું રૂપ ધારણ કર્યુ” કે