________________
प्रमेयचन्द्रिका टीका श०१०३३०११ जपालेदीक्षानिरूपणम् कामानुरागेण नो वा उपलिप्यते भोगरजसा, कामभोगयोः नेत्र आसक्तो भत्रति, नापि उपलिप्यते मित्रज्ञातिनिजकस्वजनसम्बन्धिपरिजनेन मित्राणि सुहृदः, ज्ञातयः स्वजातीयाः दाबादादयः, निजकाः मातुलादयः, स्वजनाः, पित पितृ व्यादयः, सम्बन्धिनः श्वशुरादयः, परिजनो दासादिः, एतेणं समास इन्द्र स्ततस्तेन सह स्नेहतः सम्बद्धो न भवतीत्यर्थः, ' एस णं देवाणुप्पिया ! संसारभउविग्गे भीए जम्मगमरणाणं, देवाणुपियाणं अतिए छुडे भवित्ता अगाराओ अगगारियं पव्ययइ भो देवानुप्रियाः । एष खलु जमालिः संसारमयोद्विग्नः संसार जन्य भयव्याकुलः जन्ममरणानां-जन्ममरणेभ्यो भीत:-त्रस्तः सन् देवानुप्रियाणां भवतामन्ति के समीपे सुण्डो भूत्वा आगारात् गृहात नित्य अनगारितां प्रत्र जति दीक्षां गृह्णाति, 'तं एवं णं देवाणुप्पियाणं अम्हे भिक्ख दलयासो' तत् तस्मात् कामरूप रज-धूलीले-कामानुरागसे उपलिप्त नहीं हुआहै, औरन भोगरजले उपलिप्त हुआ इस तरह यह काम में और भोगमें आसक्तियुक्त नहीं बना है, तथा मित्र ज्ञाति, स्वजातीय दायादादिक, पन्धुवर्ग, निजकमामा आदिक, स्वजल-पिता काका वगैरेह सम्बन्धी-वस्तुर आदि एवं परिजन दास आदि इनमें भी स्नेहसे नहीं बंधाहै 'एस णं देवाणुप्पिया! संसार भउठिवगो भीर, जम्मणमरणाणं देवाणुपियाणं अंतिए मुडे भवित्ता अमाराओ अणगारियं पश्यह ' हे देवानुप्रिय ! यह संसार जन्य भयसे व्याकुल एवं जन्म मरणों से त्रस्न होता हुआ आप देवानप्रियके पास मुण्डिस होकर के गृहस्थावस्था के परित्यागपूर्वक अनगारा. वस्था धारण करना चाहता है । 'तं एयं णं देवाणुप्पियाणं अम्हे भिखं પણ તે કામરૂપ રજથી (કામાનુરાગથી) અને ભેગરજથી (ભગ પ્રત્યેની આસક્તિથી અલિપ્ત જ રહ્યો છે તેનું મન તેમના પ્રત્યે આસક્તિયુક્ત થયું नथी, तथा भित्री, शातिराना, गतीय (हाय. ), नि(भामा मा6ि), ११ (पिता, 11 को२), समधी (सासु, सस) भने ५२० (हास દાસી) પ્રત્યે પણ તેના મનમાં અનુરાગ ઉત્પન્ન થયા નથી. આ રીતે મોહ मन मायानी मनाथी ते मधाये। नया “ एसणं देवाणुपिया! संसारभउब्धिगे भीए, जम्ममरणाणं देवाणुप्पियाणं अतिए मुंडे भवित्ता अगाराओ अणगारियं पव्वयइ "
હે દેવાનુપ્રિય! તે સંસારજન્ય ભયથી વ્યાકુળ અને જન્મમરણથી ત્રાસીને આપી દેવાનુપ્રિયની પાસે મુંડિત થઈને-પ્રવજ્યા લઈને ગૃહસ્થાવસ્થાના परित्यागपू भावस्था (श्रमाय पर्याय) घायु ४२५ भाग छ, “त